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沙光作品之八十五
乃縵家的小侍女：在職業上宣講福音的人
【作者簡介】沙光，原名朱雅楠，基督徒、詩人、作家，九十年代以來重要詩人之一。北京大學中文系文學學士、北京大學哲學系宗教學碩士。從事寫作，聖經文學及學術研究與教學，詩歌美學研究。曾執行主編「中國詩選」（中國現當代重要詩人研究資料）「基督教華語文學期刊」。代表著作：「抵毀」（詩集）、「六十首短詩，一個長詩和一部詩劇」（詩集）、「泉旁的玫瑰」（讚美詩）、「香祭」（讚美詩）、「大地上的異鄉人」（詩集）、「黃河靜靜流淌」（詩劇）、「聖經文學學研究」、「聖經美學原理」、「聖經生命詩學」、「詩劇<雅歌>的詩學審美範式與神學視域導入」、「“道成了肉身”的文學之美」、「聖經商用寶典：職場密室」、「生命的雅歌」、「信心的操練」、「小巨人大亮光」、「鏡像」、「聖經詩歌原文直譯」等。
2010年7月攝影
思慕主恩時我亦有喜樂藏不住的時候，人生下半場的異鄉人終於莊嚴地為自己微微笑這麼一次。
生命的禾場
乃縵家的小侍女：在職業上宣講福音的人
沙光
經文：列王記下五章一節至二十七節；路加福音四章二十七節
 概述：乃縵家的小侍女是一位略見經傳，卻不聞其真實姓名的以色列女子。她的事蹟雖看似不足誇說，但據《聖經·路加福音》第四章記載：“先知以利沙的時候，以色列中有許多長大麻風的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。”從耶穌在拿撒勒的會堂裏的此番宣講，足能透視出在敘利亞人乃縵家中作侍女的這位以色列女子之踐行所帶給我們的極大照亮。敘利亞人即亞蘭人，是閃的後裔中的一族（參《聖經·創世記》第十章第二十二節至第二十三節）。
在先知以利沙的時候，亞蘭王的元帥乃縵，耶和華曾藉著他使亞蘭人得勝，他因此在亞蘭王面前為尊、為大，只是長了大麻風。乃縵家的小侍女是亞蘭人從以色列國擄掠來的以色列小女子，她被擄到異邦，在乃縵家中服侍乃縵的妻。這是一位在異邦敬畏神的侍女，在曾屈身拜過別神而得了大麻風的乃縵家中，以敬畏神的心服侍乃縵的妻，且善意告知以色列之神的先知必能使乃縵的大麻風得著醫治。乃縵便照著這以色列女子所說的告訴亞蘭王，就得亞蘭王的允准去以色列國，他的大麻風由此在以色列先知以利沙那裏得了醫治。
一、勇敢的傳道者
1、敬畏神的心：乃縵家的小侍女，雖被擄異邦作最卑微的服侍，但她的心紀念耶和華神，看自己所服侍的是失喪的人民，就不紀念他們如何將自己從本地、本族、父家擄來，作寄居的，且成為侍女。敬畏神的人，以神的事為念；敬畏神的心，以神的恩為念。乃縵家的小侍女在自己身處的地位上，以敬畏神而有的良善待仇敵，以仰望神而有的慈愛忠心作工，贏得了主母乃縵之妻的信賴。經文沒有任何描述她思鄉之情的記述，但從她在被擄異邦的境遇，我們不難洞悉她的內心對故國的思念，對本地、本族、父家的遙望，對慈愛之神的渴想。
經文在敍事中絲毫沒有記述她對神有任何怨尤，乃是盡心竭力操守在服侍乃縵妻的本位上。她心懷對故國的思念，對慈愛之神的仰賴，經由手中每一件服侍的事，向她主母並她主人的家詮釋自己的神是何其榮耀；表達她對神的敬虔與愛慕。敬畏神的人，無論身處何樣的境遇，其敬畏神的心必不被減少；敬畏神的生命，無論遭際何等不良現實，其愛慕神的愛反倒加增。這是曆世歷代以來神所特別重用的人因敬虔在神面前蒙福的次序。乃縵家的小侍女雖被擄異邦，且淪為寄居的異族侍女，但她沒有忽略女奴的身份與地位，在本位上用生命操守敬虔，詮釋耶和華神是可敬可畏的獨一救主。
2、敬畏神的話：從乃縵得大麻風蒙神醫治的整個敍事過程看，這位小侍女向她主母僅說過一句話：“巴不得我主人去撒瑪利亞見那先知，必定治好他的大麻風。”（原文直譯）在以色列的傳統中，大麻風是不潔淨的病，多因沾染不潔的事承受耶和華神的怒氣而得（參《聖經·民數記》第十二章）。乃縵向先知以利沙供述正是其病因：“從此，僕人必不再向別神獻燔祭或平安祭，惟遵行耶和華的命令。求耶和華赦免僕人：我隨侍主人進外邦臨門廟膜拜時，我的權柄和能力仰賴臨門廟，跪拜那裏的偶像。求耶和華赦免我在臨門廟的罪。”（原文直譯）
由此可見，乃縵得大麻風是因著他向別神屈身，是從自己的罪而得。敬畏神的以色列侍女，憑著對所敬畏之神的經驗與認識，深知以色列中大麻風的傳統，且知道她主人的大麻風是從拜偶像的罪受到神的咒詛而得。她憑此將得醫治的救法向她主母宣講，不僅為要讓她主人的大麻風得醫治，更是為要她主人的罪在以色列之神面前悔改，靈魂得拯救。這是福音的宣講，這福音的宗旨是：為要使乃縵的身體在耶和華以色列之神那裏得醫治，靈魂得拯救。敬畏神的人，必以用生命詮釋神、見證神為樂，且以宣講神大能的福音使人得醫治、蒙拯救為美。她所宣講的話充滿了內在生命對神的敬畏與宣信。
二、使勇士順服的能力
1、敬畏的心必得著屬神的能力：從身為乃縵家的小侍女身份與女奴地位看，她所服侍的主母所以能聽憑她的話，並將她的話轉述給乃縵，使身為亞蘭國中的元帥、大能的勇士乃縵也聽憑，且蒙亞蘭王的答允，使亞蘭王派人帶著禮物並親筆寫下向以色列王求助的委託信這一事實見證出：一位被擄異邦寄居為卑微侍女的女奴，她的宣講雖僅一句話，卻是出於神。因此，她的宣講必帶出神聖潔的大能，不僅震動了大能的勇士，且震動了亞蘭王的心，為要讓全亞蘭人知道，在以色列國中，不僅有神，且有神的先知興起，行神大能的事。
敬畏神的心必得著屬神的能力，不僅在所行的事上見證有神的同在，且在所說的話中深蘊神的大能，使神的同在與神的大能經由敬畏神之人的生命得著表詮。全能的神在不同的環境差使不同的人來成就祂特別的旨意，見證祂榮耀的慈愛與聖潔的大能。祂是一位曾使浩瀚紅海豎起牆垣的神，如今卻藉著這位卑微不名的小侍女，將祂奇妙的救恩與得救之法向異邦宣講。何等慈仁救贖主！祂經這僅此一現的卑微在異邦之家的女奴，不僅使祂的大能得彰顯，更將祂聖名的榮耀見證給當悔改之人，使蒙恩之人的生命因此發出極大的讚美：“這事向我顯明，在以色列之外，普天之下別無他神。”（原文直譯）
2、謙卑的靈必發出屬天的果效：敬畏神的生命裏面必充滿謙卑的靈，就是充滿慈愛之神的柔和與謙卑。乃縵家的小侍女詮釋給我們的所是：再卑微的地位，皆不影響我們侍奉神及其侍奉的果效。我們所侍奉的事，雖看似作在人身上，但敬畏神的人卻以謙卑的靈行事，看是專全向著神作的，是作給神看的，為要討神喜悅，滿足神的心。神遍察全地，看有尋求的沒有，有向祂敬虔的沒有。我們所宣講的話，雖看似在解決一件事情，但敬畏神的人卻以卑微體恤的心腸說話，憑所說的話彰顯神是獨一永恆的救恩之主，祂是創始成終的全能者。
這位以色列的小女子雖身在異邦處卑貧，卻專心以神為神，尊神為大，神就在她身上發動奇妙的善工，不僅身為大能勇士的主人要聽她的話，就是那異邦之王也要遵照她的吩咐而行。這足足向我們見證出神用人的原則：神向來不善用偉大之人的偉大，乃是喜悅使用那甘願在卑微中彰顯神偉大的人，由此宣認神是獨一的全能者，是榮耀的天國之王。乃縵家的小侍女所作的雖是向人而作，所宣講的雖是向人宣講，但因著有神的同在與同工，其果效卻是出於神權，且屬於神的大能。她在地上的職業與地位本是極不起眼的，卻發出天國的果效，被載入神的《聖經》中，使她成為在異邦拓展神國的人。
三、使主人敬畏神的果效
1、引人與神相遇的人：當人的工作完全向著神，將神的榮耀敞開在人的面前，所發出來的屬天果效就是引人與神相遇。亞蘭王的元帥、大能的勇士乃縵在家中的以色列小女子的指引下，來到以色列國的國王那裏，且從以色列之神的先知以利沙得了醫治。當乃縵見自己的大麻風得了潔淨，就回到神人以利沙那裏見證並讚美以色列之神：“這事向我顯明，在以色列之外，普天之下別無他神。”（原文直譯）這是歸榮耀與神的感恩，且是使神得榮耀的讚美。發出此般讚美的人，其生命必定是與神相遇，經歷過神大能的榮耀，蒙得神奇妙的救恩。
乃縵家的小侍女向我們見證如是：一個敬畏神的人，其生命所詮釋出的行動與所發出的言語，必定將人吸引到神那裏，引人遇見神，使人得著神，使神因此得著喜悅滿足的榮耀。神的恩何其美好！神的愛何等完全！倘若神藉著亞蘭王向乃縵發出與以色列小女子同樣的話，乃縵想必更歡喜快樂地行在其中，但與此果效不同的是，得著神恩的乃縵必不將神的榮耀歸與神，乃是要將神所行的歸給亞蘭王的指引，將神當得的榮耀歸在亞蘭王身上。可見，神所以使用乃縵家的小侍女的口成就這事，是因祂要得著乃縵，讓乃縵再度與祂相遇，經歷祂大能的彰顯，且將完全的榮耀不折不扣地歸與神。
2、引人與神和好的人：當敬畏神的人向神行敬虔事的時候，就必得在地而超然屬天的賞賜。這果效所以顯出是屬乎天，就在於其工作有神親自參與，其果效是使人與天上的神和好。當乃縵的大麻風蒙得神聖潔大能的醫治，這件事使他經歷神榮耀的彰顯，他的靈魂就因神的救恩蘇醒，大大地讚美以色列神是獨一的真神，繼而，在歡樂的讚美中向神清楚地悔改自己曾經向神所犯下的屈身祭拜偶像的罪，求得耶和華神的饒恕。在全能聖潔的神面前，悔改的乃縵因此在經歷神大能同在中身體得醫治，靈魂蒙拯救，生命得與神和好。
可見，無論我們的見證何其美好，亦無論我們的宣講何等向著神，其最終的屬靈果效就是要將人帶到與神和好關係中，讓神以施恩為樂的慈心因此得喜悅的滿足。乃縵的美好結局悖論出一個更美的事實：乃縵家的小侍女不僅是敬畏神的人，更是在凡事上與神和好的人，以此引人進到神那裏，與神和好。在世上，再亦沒有什麼工作比起這使人與神和好的工更神聖、更偉大、更美好的了。無論我們是什麼身份，無論我們就什麼職業，無論我們在什麼地位，宣講神的福音是我們作為神兒女的天職，引人與神和好是我們行在世上最佳美的屬天的腳蹤，不僅行在地上，更存留紀念在永恆的生命冊上。
結語：在職業上光照小地方
在舊約歷史傳統中，侍女的身份即女奴。可以說，沒有什麼身份比此身份更輕賤的，亦沒有什麼地位比此地位更卑微的。乃縵家的以色列小女子，她的屬地的身份與地位雖處塵寰低層，她的生命的身份與地位卻因是神的兒女而屬天。這位生命極其秀美的小女子，她在屬地的身份與地位上，全然用敬畏神的生命在工作中將那位原本看不見的神彰顯給人，將神的救恩與救法宣講給人，由此，表詮她的生命屬神的身份與神國地位。她在平凡得極其卑賤的世俗工作中，將全能榮耀之神彰顯其中，見證其中。讓人曉得以色列的神是獨一的真神，是可曆可摸、無所不在、無所不能、永無窮盡的神。
今天的基督徒無論置身何樣的職業或崗位，都是我們生命向神表達敬虔之地，更是我們用言語與行為見證神榮耀的平臺，將所信的基督經由我們的工作詮釋出來，將生命裏面基督的馨香之氣向能看見我們工作果效的人發出來，為要使所信的基督因我們信德的踐行得著稱讚，就將極大的榮耀歸與我們在天上的父神。處低位的基督徒，一點不必輕看自己的工作，神最知道當將我們放在什麼地方為祂發光；坐高位的基督徒，不可因地位自居，反要百般警醒，免得將人帶到自己的面前，竊取神的榮耀，阻擋神拯救人類的偉大計畫。甚願十字架的榮耀充滿我們的日子，使神愛我們的心得著點滴的滿足。
靈的默想與操練
1、報福音，傳喜訊，他們的腳蹤何等佳美。
2、不僅要在不信的人中間傳得救的福音，更當在向神犯罪的子民中傳悔改的福音。
3、我為基督福音的緣故，在世間看似卑賤或被藐視，主卻以我為冠冕。
4、無論身份與地位多卑微，總要切記：用基督的慈愛去光照小地方。
5、用生命一次活出基督，勝於用嘴皮抹油的千次傳講。
6、主的話是我活出基督的力量與能力。
7、我願成為主的器皿，蒙主旨意使用就是我的尊榮。
祈 禱
主啊！為了禰榮耀的國度與禰天國福音的緣故，我甘願伏卑在禰旨意所定規給我的任何低位上。主啊！我在這裏，求禰差遣我。阿們！
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