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沙光作品之七十六
主倒出來的生命
【作者簡介】沙光，原名朱雅楠，基督徒、詩人、作家，九十年代以來重要詩人之一。北京大學中文系文學學士、北京大學哲學系宗教學碩士。從事寫作，聖經文學及學術研究與教學，詩歌美學研究。曾執行主編「中國詩選」（中國現當代重要詩人研究資料）「基督教華語文學期刊」。代表著作：「抵毀」（詩集）、「六十首短詩，一個長詩和一部詩劇」（詩集）、「泉旁的玫瑰」（讚美詩）、「香祭」（讚美詩）、「大地上的異鄉人」（詩集）、「黃河靜靜流淌」（詩劇）、「聖經文學學研究」、「聖經美學原理」、「聖經生命詩學」、「詩劇<雅歌>的詩學審美範式與神學視域導入」、「“道成了肉身”的文學之美」、「聖經商用寶典：職場密室」、「生命的雅歌」、「信心的操練」、「小巨人大亮光」、「鏡像」、「聖經詩歌原文直譯」等。
2010年7月攝影
思慕主恩時我亦有喜樂藏不住的時候，人生下半場的異鄉人終於莊嚴地為自己微微笑這麼一次。
金香爐細麻衣
歌中的雅歌：主倒出來的生命
沙光
經文：“祢的名如同倒出來的香膏。”（雅歌一章3節）
我摸著祢的名度日豐美如迦南地
我貼著祢的心警醒便有馨香從福杯滿溢
我在得著中更深切慕就迫切追求祢
主啊，祢的愛情在裏面為我穿上基督的美麗
“香膏”必須用器皿封存。被“倒出來的香膏”則要經過盛裝香膏的器皿的破碎。在《馬可福音》第十四章第三節至第九節敍事記載中，伯大尼的馬利亞拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來膏主時，她首先是“打破玉瓶”，繼而“把膏澆在耶穌的頭上”。可見，只有玉瓶這個器皿被打破，封存在裏面的香膏才能“倒出來”，從而發出膏的香氣。倘若器皿不被打破，膏和這膏的香氣就只能被封存在器皿中，不能自己流淌出來。“祢的名如同倒出來的香膏”意謂基督在十字架上經過生命的死，將復活的得勝的名倒出來，成為我們生命永恆的救恩。這救恩充滿基督復活的香氣，流溢在我們的生命中。
如同基督的生命必須經過十字架的死而倒出來給我們的過程，方得成就我們生命的永生。同樣地，我們的生命亦必須經過舊生命的破碎，即經過與基督“同釘十字架”的舊人之死的對付，我們與基督同復活的新生命方得充滿基督地倒出來，成為他人生命的膏油，更成為世人的福音。這種以生命影響生命的屬靈美儀，正是世世代代基督徒雲彩般的見證。可見，“倒出來”是基督教倫理中“給予和愛”的基本法則。基督用祂比酒更美的愛情和祂膏油馨香的名一生一世地滋養著我們，澆灌著我們，安慰著我們，以致充滿我們的生命，使我們一天新似一天地品享耶穌基督的愛是何等地長闊高深。
默想：惟有“倒出來”的生命方得表彰基督之愛的馨香。
祈禱：主啊！求用祢復活榮耀的生命充滿我，我便得以在所到之處將裏面的基督湧流出來，榮歸天父。阿們！
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