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盼望人生
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 小組查經分享 耶穌在社區 張明仁講述 經文：太九：35-38，林後二：14 剛才我們讀〈太九：35-38〉：「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」 這段經文我們讀到耶穌的憐憫。在耶穌三年多的傳道生涯中，祂總是馬不停蹄地走遍各城各鄉，走入人群，且很多是生活在困境中的人。耶穌不單關心他們屬靈的需要，更解決他們肉體的痛苦、心靈的掙扎。耶穌的憐憫、寬恕、接納與醫治，釋放了這些人心靈的捆鎖，帶給他們生命的動力與盼望。 「台灣醒報」的社長林意玲姐妹，在主日崇拜以「耶穌在社區」為題證道。勉勵我們要「望見耶穌的眼神」〈耶穌的視野、耶穌的洞察與耶穌的行動〉；要「與基督一同誇勝」〈得勝自己、得勝仇敵、得勝環境〉；要「走入社區散發香氣」〈做光做鹽、了解鄰舍需要、營造友善芬圍〉等等…..。為了福音的「未得之民」我們不但在自己的教會中，同時也能夠走出教會的圍牆，走出去，走入社區，走入人群，他們可能是我們的鄰舍，可能是躺臥在病榻上長期的病患者，也可能是公寓裡的獨居老人，也可能是小販、浪人、孤兒或乞丐。雖然他們近在咫尺，卻與教會隔閡，我們要主動地去接觸他們，把耶穌的愛和福音播散出去，在社區中，在家庭附近，在人群中傳福音。當我們走入社區，關心社區的需要，聽聽居民的聲音，就會知道昔日為何耶穌走遍各城各鄉如此喜愛走入人群了。耶穌滿足了人民肉體的需要，再適時切入心靈層次予以更新變化。如果上帝國的信息是透過耶穌道成肉身讓世人感受得到，那麼宣揚福音的教會更要道成肉身的走入社區，在人群中分享上帝的愛，這也正是耶穌復活升天前吩咐門徒的大使命（太廿八：16）耶穌吩咐祂的門徒要「去！」在聖殿之外，在會堂之外，要往「普天下」去廣傳福音，使「萬民」作主的門徒。 基督徒走入社區，是撒種的工作，是澆灌的工作，是收成前的預備，也是與社區成為共同體、營造上帝國的工作。在教會、社區、政府之間成為聯結者，與眾教會一同宣揚耶穌基督的救恩、與社區一同盼望更新的生活、與政府一同改造社會，帶給國家社會的祝福。如此，便能在教會宣教歷史及社區現況中合縱連橫，發展上帝所喜悅的事工。 當社區發展如此迅速之時，我們隨即想到：教會宣教事工是否能搭上這列車？還是彆手彆腳，施展不順？不可否認的，一個以宣教為導向的教會，必然會涉及社區事工，沒有社區事工的教會，如同少了根筷子，很難夾得到食物。 當教會在從事社區事工時，必須明白，我們的著眼點不在金錢、利益或聲名，而是面對科技發達、人心冷漠的環境提出一條從上帝而來最真誠、回歸真愛原點的路徑，因為遵循真理所開啟的福音通路是無人能擋的，因此教會走入社區，是天經地義。但是，教會的社區事工，並非「宣傳基督教」，而是「見證上帝是愛」；並非教會自己辦什麼活動、開什麼班，嘗試推動一些活動來「吸引」居民參與，就認定已與社區互動及營造，其實這樣的社區事工，就好像射箭般無論怎樣射都射不到靶心，它的結果往往造成教會辛辛苦苦的花了錢，辦一大堆的活動，甚至也舉辦了一些才藝班，但才藝班的學生卻不願意進到教會，甚或形成才藝班和主日學搶人的局面，變成社區事工與教會脫鉤的一種窘境，相對的也造成某種程度資源的浪費。 耶穌走遍各城各鄉，除了教訓、傳講還有醫治，他親自走近人群，和那些被社會遺棄或歧視的人共同生活在一起，並且要這些受幫助的人去作見證，基督徒從事社區事工理當以耶穌為榜樣，效法耶穌的行誼。但就我們台灣現況，從社會服務這個層面上來看，無可諱言地，很多官夫人能放下身段走入人群服務基層，比多數基督徒的行為更像耶穌。我們雖然知道基督信仰強調關懷弱勢，但是如果我們僅止於嘴裡說說而無法落實在我們日常生活中的話，那對一般民眾而言，我們只是一群會說感恩的人，這是值得我們深切反省的。 幾年前有一則新聞報導使我印象深刻，記者到了一重大強劫犯的家裡採訪，鏡頭倏忽一轉，竟轉到牆壁上的十字架，並且放大定格了好幾秒，為什麼記者會如此取鏡？為什麼嫌犯出身於基督徒家庭，記者就用如此獵奇般的手法拍攝？在這個基督徒比率從來就不高的華人社會裡，社會卻似乎拿著放大鏡般處處審視著基督徒的一舉一動，任何枝微末節都被放大來談論。一般人犯錯是理所當然，基督徒犯錯卻是千夫所指：「你不是基督徒嗎？」好像基督徒就不會犯錯，不能犯錯一樣。在此我們換個角度想，一般人對基督徒會有這種看法，其實是對我們基督徒的期望。  馬太福音五章13至16節耶穌說：「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」 「做光做鹽」這句話大家耳熟能詳，但這段經文卻說「是光是鹽」，是「是」，而不是「做」。不管「是」或「做」，意思都是叫我們要有好見證，即使是「做光做鹽」，也一樣是符合聖經的教導，但因為一字之差，感受也截然不同。「做光做鹽」，感覺上好像只是「勸勉」：因為我們現在還不是，所以當然要努力去做，即使沒做到，也不會羞辱主名；但「是光是鹽」，感覺就不一樣了，像是「警告」：你們現在就是，所以，要記住你們的身份，你們沒做好是會羞辱主名的。一樣是讀經，感受卻有所不同。每一個基督徒，從重生得救開始，就已經「是光是鹽」了，而且是「世上的光，世上的鹽」，不是只在教會裡「是光是鹽」，就連在不信者居多的世界裡，也一樣「是光是鹽」。然而，當我們深切自省，我們是否真的盡到本分，做好世上的光與鹽呢？是否星期天是基督徒，星期一到六的日常生活的行為卻比不信者還爛呢？我們既然「是光是鹽」，那麼，我們的行為，是否讓主名被羞辱呢？ 福音不是要我們為耶穌高談闊論…… 雖然世人不一定想聽耶穌，然而卻可以肯定，他們正在察看我們；看耶穌是否在我們的生活中帶來改變，因此在我們要「講」耶穌之前，我們需要把耶穌表露出來，我們是否能夠為耶穌發光，在於我們是否能在生活中，把耶穌的生命表露出來，是否讓他們經歷到人間仍有愛，一份從神那裡引發出來的愛。在我們的身邊還有很多活在困境中的人，我們有沒有耶穌基督的心腸，還是視而不見？耶穌已把大使命託付我們，讓我們把基督的愛付諸行動，用我們的生命影響他人，帶給他們生活的動力與盼望。 「慈濟功德會」在台灣這幾十年來的興起已經引起國內外各界的注意，目前該會的會員已經超過兩百萬，反觀台灣的基督教會，信徒的比例一直維持在百分之二，為何上百萬的台灣民眾會對慈濟志業產生極大的認同？這是值得我們思考與反省的。每當台灣有災難事件時，我們從媒體上看到的，是一些慈濟會員捷足先登；我們也從媒體上看到某位老人因為很久沒有人照顧，不但環境髒亂，身體也發出難聞的惡臭，也是慈濟會員親手為他打掃環境，洗刷身體，（雖然善行是不能換來救贖，雖然其中也有害群之馬，藉機斂財或沽名釣譽）。  人是有情感的動物，特別是當自己處於患難困苦的時候，即時的雪中送炭是最令人窩心的，重點並不在於這類的關懷金額有多少，而是那份發自內心的關懷。據悉許多慈濟人過去都是社會的弱勢，在受到慈濟的關懷與幫助後，懷著感恩的心自動自發地加入慈濟的行列，成為慈濟人。更有企業家不但捐款贊助，甚至躬身參與慈濟的社區服務工作。就這樣，慈濟就好像滾雪球般越滾越大，形成今日的規模。反觀台灣教會的宣教行動，從基督教正式傳入台灣起，西方的宣教師便以醫療改善台灣的衛生和健康環境，又以教育事工提昇台灣民眾的教育水準，之後又增加了慈善救濟和宗教輔導等社會服務，這些對於教會的宣教而言都發生了極大的功效。但隨著工業化和都市化的發展，台灣民眾的需要已經從醫療、教育以及經濟等方面擴及心理與社會等其他領域的需求。在此同時，基督徒的經濟環境也普遍改善，不但大多數的教會都集中在大都市中，各教會的禮拜堂也蓋得美輪美奐，進出教會的基督徒穿著也打扮入時。但是否延續過去教會對基層民眾的關懷？社會關懷的品質是否也相對提昇？基督教是愛的宗教，如果這份愛僅僅是停留在口頭的傳講，是否真的能讓還沒認識上帝的民眾感受到呢？如果聖經不只是一本書籍，那麼愛的教訓是否應該從生活中去實踐、去體會、去學習呢？所謂的對聖經有充分的了解是不是熟背聖經經文就好了呢？基督徒在教會禮拜中手足舞蹈盡情讚美神、感謝神，但對於禮拜堂外急待關懷的人而言，如何去感受這份屬神的愛呢？基督徒從上帝領受的恩典如何傳遞給那些尚未信主的人呢？尤有甚者，當社會中仍然存在許多貧窮困苦的人，美麗的教堂是否會獲得上帝的喜悅？衣衫體面、開著名牌轎車來禮拜的信徒是否就能吸引失業或偏差行為者，悔改信主呢？基督徒對於社會弱勢者的旁觀是否會落入以「凡事交給神」為藉口而推卸上帝囑咐我們愛鄰舍的誡命呢？ 「醒報」林社長也以保羅的書信中〈林後二：14〉「感謝神！常率領我們在基督裏誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」勉勵弟兄姊妹，作為一個基督徒，身上應該有基督的香氣，而且顯揚出來。我們基督徒在認識基督耶穌之後，應該有一種香氣，這種香氣是因認識基督而有的，我們要把這香氣顯明出來，人因為認識了耶穌基督，靈命因而改變，他的人生觀也改變了，以致他的言語行為和心思意念，影響了他對人的態度，所以不知不覺中，就顯出因認識基督而有的香氣了。保羅下一句講出：「在各處顯揚」，就是在各種不同的環境之下，照樣誇勝，照樣顯揚基督。 許多婦女們肯費大量的金錢，購買名貴的香水，她們把香水灑在頭髮、衣服、或手帕上，使那香氣從她們的身上散發出來。電影明星舒琪講過一句話耐人尋味，說她只因那人身上的氣味而愛上了他。我們作基督徒的可以不買香水，也能從身上散發出「基督馨香之氣」，這顯然是指基督徒過得勝、聖潔的生活而言，也就是基督徒善美的言語、行為、生活、品德、和他們為基督所作的見證。 我們基督徒的生活、人生觀、價值觀、道德觀無一不讓人深深注意，既然社會用放大鏡般的角度看著我們，那我們更要藉著常常經歷神，學習基督的樣式，行在光明裡，作出良好的見證，將這光如漣漪般發出層層的影響力，充滿馨香之氣而吸引眾人，不管我們在那裡，或者順境，或者逆境，都能散發出神所要的果效，讓眾人看到我們的好行為就說：「阿！他是一個基督徒！」但願我們一生能活出基督的樣式，等到我們面對生命的終點，回首我們一生的年歲之時，能坦然無愧的說：「感謝神！常帥領我們在基督裏誇勝...」阿門！ |
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