|
盼望人生
2401 |
|
基督復活所解決的問題 陳鴻沫牧師 蘇格蘭科學家利用人工授精的技術，“複製”了一隻名為桃莉的母羊，這項無性生殖的高科技消息一經發表，頓時成為茶餘飯後的話題。有人問及：“人類可不可能有一天，利用相同的技術，複製出另外一個人？”“這個複製人除了身體徵狀、基因一樣外，會不會保存相同的思想、記憶和情感？”也就是說，科學家可不可能造出一個複製人和原來的人有一樣毛髮、肌膚、心思意念？如果可以的話，人的生命豈不是將無止盡的延續下去？現代科學豈不是可以成全秦始皇的長生不老？ “永生”再次引起人們的嚮往。為甚麼人類如此渴望永生，卻不看重主耶穌的復活呢？約伯記裏說：“神把永恆放在世人心裏。”然而永生何處尋？主耶穌在世上至少曾叫三個死人復活，後來祂自己也從死裏復活，並顯現給多人看(參見林前15：3-8)。主耶穌自己說：“復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了，也必復活。”(約11：25)主的復活是歷史上千真萬確的事實，每一個耶穌信徒都是證人，基督不但復活了，祂的復活也為我們解決了人生的三大問題： 一基督復活為我們開了歷史的新紀元 保羅講到：“在亞當裏眾人都死了。”(林前15：22上)這是多麼醒目而真實的寫照！他並且說到：“首先的人亞當，成了有靈的活人，末後的亞當，成了叫人活的靈。”(林前15：45)先看看人是如何開始的，創世記第二章記載，神用地上的泥土造人，並將生氣吹入這人的鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把亞當安置在其中，後來神說那人獨居不好，便用亞當的肋骨造了一個女人幫助他。他們成為夫妻，快樂地在園中生活，耶和華神吩咐他說：“園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死”(創2：16-17) 這表明神要亞當服在祂的主權下，然而魔鬼卻試探引誘他，當亞當吃善惡樹上的果子時，他真的死了，因為他在屬靈上與神斷絕了，死亡是神對罪的審判，“罪的工價乃是死”在亞當裏眾人都死了。但是我們有一個新的開端，靠著末後的亞當，就是耶穌基督，我們都可以像祂一樣復活。 保羅說：“基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。”(林前15：20)凡事都有次序，復活也有次序。“各人是按著自己的次序復活，初熟的果子是基督，以後在祂來的時候，是那些屬基督的”(23節)首先我們的主復活，祂是末後的亞當，從墳墓出來，勝過罪、憂傷和死亡。祂是初熟的果子，是第一個復活，也是最偉大的復活。然後我們可以跨越時代，看到未來的情景，就是末了的時期，屬基督的人將在神的計劃中，與基督一樣，從死亡中復活得生，基督的復活是證明、是確據，顯示所有屬祂的人，不僅在屬靈的意義上屬祂，而且在祂再來的時候，與祂一同進入那奇妙、榮耀的永生中。正如保羅說：“耶穌被交給人，是為我們的過犯，復活，是為叫我們稱義。”(羅4：25) 二. 人死後如何復活 這可能是大部分基督徒心中的疑問，聖經說人要復活，可是人怎樣復活呢？假如有人火葬了，把骨灰灑在太平洋；或水葬了，屍體丟在海裏被魚吃了，這些人怎樣復活呢？埃及人因相信人會復活，所以他們想方法保存屍體，使“木乃伊”一直不腐爛，好讓身體將來能復活。否則人死了，身體腐爛了，連骨頭都分散了，怎樣可以復活呢？難怪有人說復活的事是不合科學的。那麼，難道復活不是神所啟示的嗎？感謝主，復活是本章聖經的事實！“無知的人哪，你所種的若不死，就不能生，並且你所種的，不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的穀。但神隨自己的意思，給他一個形體，並叫各等子粒，各有自己的形體。”(林前15：36-38) 有人會問：“將來我們的身體都不知道到那裏去了，耶穌怎能找到呢？大科學家牛頓有個年幼的親戚，在主日學裏聽到老師說人要復活，他不明白，便去問牛頓，牛頓帶他到實驗室裏，將一把鐵沙灑在地上，然後用一塊磁鐵在其上移動，鐵沙都被磁鐵吸上去了。小孩子看後很滿意，像是略有所悟，便離去了。 我們的身體，無論在那裏，等到耶穌再來的時候，號筒一響，便會被吸引出來，和主耶穌帶來的靈一同復活！這樣看來，復活豈不是很科學？其實我們死後，不必要身體復活，反正靈魂不死，便可以一直事奉主，但是若沒有復活的身體，救恩便不完全，因為祂的救恩不僅要救我們的靈魂，也要救我們的身體，復活是救恩的最後一環。 如果我們相信神用塵土造人，也該用同樣的信心，相信祂有把泥土中的人找回來的大能。 三. 人活著的目的 “若死人不復活，我們就吃吃喝喝罷，因為明天要死了。”(林前15：32)顯然當時在哥林多教會，有人受到享樂主義、禁慾主義和柏拉圖主義等各派哲學的影響。保羅用復活的主題來指謫他們的過錯。他說如果人死如燈滅，我們何妨縱情宴樂，撇下猶太人的宗教儀式，侵淫在物質主義的享受生活中。可是保羅繼續說：“你們不要自欺！”(33節)因為復活乃是真真實實的事，所以“你們要醒悟為善，不要犯罪。”(34節)要為主而活。 天門教派(Heaven's Gate)的教主Marshall Applewhite，在過去二十年中，不斷散佈“人的肉體只是載運此人的交通工具(Vehicle)，靈魂才是真正主人”的思想。那次Hale Bopp慧星經過，教徒們認為是飛碟來接他們去外太空團聚，所以他們有39人集體自殺，脫去臭皮囊，以為可以金蟬脫殼，到天堂去享受極樂世界！ 保羅講復活的道理時，也特別強調靈性的重要，(參見林前15：42-50)但他同時再次說明，我們活著不是為自己活，乃是為主活。“原來基督的愛激勵我們，因我們想一人既替眾人死，眾人就都死了，並且祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。”(林後5：14-15)“若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。一切都是出於神，祂藉著基督使我們與祂和好，又將勸人與祂和好的職分賜給我們。”(林後5：17-18) 耶穌基督的復活，為我們解開人生三大問題： 一. 人類的歷史，墳墓不是終結，永生門因主耶穌而大開。 二. 人藉著神的兒子耶穌，死後得復活。 三. 主耶穌替我們死，我們活著要傳揚祂的福音，把救恩告訴世人，使人可以為主而活。 現代詩人艾略特(T.S.Illiot)在他的四個四重奏詩中，稱耶穌為“傷者的外科醫生”及“垂死人的護士”詩人寫到：“我們唯一的健康就是生病，要復原我們需要病重。”你不夠好嗎？靈裏有病最有資格信主，當你相信耶穌的那一天，你就真正蒙醫治得重生了。 按：作者陳鴻沫牧師曾任美國加州灣區的高峰福音教會主任牧師，中華福音使命團美國董事會主席。退休後,仍在各地宣教工場事奉。》 |
|
您現在的位置是「盼望人生」第 24頁目錄的第 1篇 |