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盼望人生 2301
我們的盼望乃是十字架，我們擁有這個，就擁有一切，十字架是我們唯一的盼望!，信心與終極的仁愛。
〈「盼望人生」係含信仰見証、論述、講章、靈修小品及相關藝文〉

謙卑是一種成就
      郭志彬牧師

     經文：腓二章1-11

    我們常說人不應驕傲或自卑,而是應自信又謙卑。但謙卑與自卑，自信與驕傲，兩者之間的差異在那？你是謙卑或自卑，是自信或驕傲？西方哲學家卡萊爾說：「人生最大的缺點，就是茫然不知自己還有缺點。」。其實每一個都有某個層面或程度的驕傲。
    什麼是謙卑呢？我們從保羅對腓立比教會的勉勵勸告中來學習。

一、不能謙卑的後果
    保羅在這幾節經文中的主要教訓是什麼？就是謙卑！！教會因為不謙卑而真有問題產生，什麼問題(V2)？就是在意念、愛心與心思上不能合一，然後開始結黨、分爭(V3)，比較與自私，並造成領袖的困擾，就成了一個教會很嚴重的破口，不謙卑的教會，不蒙褔的教會。
    如果更深的探討，驕傲會長成偏見（反正他都是錯的），偏見導致人失去理性。例如美國奧克拉荷馬市的爆炸案，以為又是中東的回教徒做的，然而調查結果竟是自己人。法利賽人殺害耶穌、德人殺猶太人，日人殺中國人．．．都是驕傲造成的。
    一個驕傲的人也很難聽得進去別人和神的聲音，看法利賽人以自我為中心…無法認出基督，生命的主。偏見、不願聽別人的聲音與狂妄，其結果只會導致分裂：家庭的分裂、工作伙伴的分裂和教會生活的分裂。

二、如何作一個謙卑的人：
    保羅以耶穌為例：2:4-5 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心。

    1.各人看別人比自己強－主耶穌不以自己與神同等：2:6 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；今天社會是人比誰強！！國比國強！！聖經卻相反，這樣才能真正聽到別人的聲音，和平相處。看別人比自己強才能真正的學習成長，夫妻生活快樂。

    2.顧別人的事－主耶穌取了奴僕形象：2:7 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；
耶穌曾提到事奉的態度：我們乃是無用的僕人，我們所作的乃是當盡的本份，這是謙卑，謙卑人取奴僕形像服事人就是服事神，舊約：與窮人同住，看顧低微的人。

    3.順服－以至於死：2:8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死(完全沒有自己)，且死在十字架上。一個謙卑人懂得在主內彼此順服，為了大計劃而順服至死，在教會的事工中我們往往會因為順服神的緣故順服人，為了教會我們順服，順服是謙卑另一種表現。

三、謙卑也是一種成就（9-11）
    謙卑不僅可以避免問題的產生，還有更美的事：

    1.主被高舉：詩人歌德：「當你在受到稱讚時，仍能保有謙卑，方是真正的偉大成就」
    繼續看這例子，耶穌不以神為同等，並取了奴僕形象，順服以致於，結果就是神升衪為高，賜給超乎萬名之上的名，叫衪成了世界的主，衪得了衪自己應得的榮耀，這是非凡的成就。你謙卑，神自然升你為高！！當一個人在他的圈圈中當上高峰，覺得已有成就時，卻又能提醒自己「該是更謙卑的時候！」。這才是真正的成就。

    2.整本聖經的教訓看到：一個基督徒，謙卑是他一生很偉大的成就。
� 誰的祈禱蒙神垂聽？詩篇 10:17 耶和華啊，謙卑人的心願，你早已知道（原文作聽見）。
� 誰能聽得到主的教訓？詩篇25:9他必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們。
� 誰的道路蒙神引領？詩篇 25:9他必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們。
� 誰承受地土與富足？詩篇 37:11 但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。
� 誰在審判時蒙主救恩？詩篇 149:4他要用救恩當作謙卑人的妝飾。
� 誰能得到喜樂與平安？詩篇 69:32 謙卑的人看見了就喜樂；尋求神的人，願你們的心甦醒。
� 誰能與神同居？以賽亞書 57:15我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居
� 誰的心靈甦醒？以賽亞書 57:15要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。
� 誰在天國裏是最大？太 18:4 所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。
� 誰蒙神的扶持？詩篇 147:6 耶和華扶持謙卑人，將惡人傾覆於地。
� 誰能得到主所賜的尊榮？箴言 22:4 敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。
� 誰能得安息？太11:29我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。
� 誰能得更多恩典？雅 4:6神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。

結論：真正的謙卑而不是自卑，真正的自信而非驕傲。永遠以耶穌基督為榜樣，看別人比自己強，不單顧自己的事。

問題分享：
    1.從主耶穌的生命來對照自己，你覺得自己是自卑還是謙卑，驕傲還是自信？
    2.你是否能分析自己，在某方面是驕傲而非自信？
    3.你決定如何來學習並表現出謙卑的生命？

　

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