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〈長篇連載〉
 我帶著異象往前走
中國大陸宣教十年記實〈八〉
余子明
第八章 式微垂危
上海的家庭聚會在所謂「嚴打」的殘酷迫害下，漸漸的呈現一種停頓狀態，似乎欲振乏力了，膽小的傳道人隱藏起來，取巧的信徒也跑到「三自」去作禮拜，好像煙消雲散了。
彭浦新村安業路的聚會，老姊妹所帶領的，尚能維持現狀，只是人數漸少，聚會的氣氛顯得低沈，屬靈的追求大不如從前了。
最近來了一位中年弟兄，是從「呼喊派」出來的，在聚會中大發熱心，禱告、讀經、講道，樣樣都作得有聲有色，在會中滿得眾人的敬重，唯據我從旁觀察，他的熱心，并不按著真知識來事奉，只是停留在肉體的層面上，沒有進入到生命的裡面。
時勢所迫，我也多方面的接觸到上海市內多處的家庭聚會點，到過虹口陽曲路、四川北路楊浦軍功路、貴陽路、長陽路、浦東楊浦大橋的橋頭下、長寧哈密路、天山路，以及閘北火車站右側長安路、普濟路、東側的恒通路、彭浦兩側的三泉路等十多個大小不等的聚會點，和他們交通講道，他們一般都受到「嚴打」的威脅，如同驚弓之鳥，神經緊張的躲躲藏藏，不得安身。我們也無力幫助扶持他們，只能說些勉勵的話。
但是，說來一般都比彭浦地區一二十個聚會點有規模而且堅強的多。
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在四川北路的一處家庭聚會，聚會點分佈很廣，不下六七十個，人數總計約七千人以上。一個從美國受了神學教育回來的青年弟兄，開創并帶領，他有一個屬靈的父親，用禱告托住他。
這弟兄是個硬漢子，有膽識，有骨氣，不畏強暴，可算是個福音的勇士。中共當局抓他去坐監關牢，或是勞動改造好多次，有時給他拳打腳踢，棍棒交加，打得皮破血流，都不能叫他屈服，命令他不要私自傳道，不准他在家庭聚會，他都不理不睬，我行我素。
不久以前，公安抓他到集體農場勞動改造，給他殘酷的肉體折磨，搞得他不成人樣，折騰了兩年多的時間，才放他出來。
放人的時候，他們要他找個保人保他出來，他不找，要他具結，保證出去以後不再傳道、聚會，他至死不肯簽字。最後又折騰了好幾個月，還是拗不過他，只得放他出來。
在一九九三年年底，大陸全面展開「嚴打」，這個四川北路的家庭聚會，仍是難逃噩運。
我們於一九九四年初到了上海，那位負責的弟兄還在監牢裡為主受苦。這樣的見證，給於我們很大的激勵，鼓舞了我們的信心。
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上海的家庭聚會，的確是日漸衰微，每況愈下，但是，我們懷著希望不斷的前來，雖然彭浦安業路的老姊妹，和我們越來越疏離，我們還是盡心的和她同工，因為上海的家庭聚會，多是搖搖欲墜，我們覺得建立教會，更有需要，更為急迫。
一九九四年四月，我又來到彭浦安業路，積極和老姊妹交通培訓同工，說要著手籌建教會，其中有幾位弟兄極力贊同，也願意投入事奉，唯有老姊妹不大願意，她怕把教會的主權交託給主，自己就不能再作主掌權了。權力慾迷惑了她的心，使他不能明白「教會事奉之道」。
培訓中，同工都很熱心追求真道在愛中建立自己（弗四15、16），因此長進很快。
一天晚上散會後，老姊妹和我交通，說她不十分同意建造教會，想要等一段時間再說。
五六月間，我又去了老姊妹那裡，這次他的態度已經擺明，反對我的作法，也不大樂意接待我了，只差趕我走路。
前面我們提到那位「熱心」的弟兄，現在更是囂張得幾近發狂，他說除了我，誰能站在這裡講道呢？在我離開上海的前一天，他兒子出了車禍住院，我沒有時間去看望，心裡有些難過，但是不久就去世了，我們都為他難過。
之後，過了約有半年時間，聽說他也暴斃而死，人都說他是在言語上得罪了神，但老姊妹卻怪罪於我，令人有口難辯。
老姊妹和我發生齟齬，不只是為了真理大義也有待人問題，她所看不順眼的人，總是要趕走他，睚眥必報，我則說要用愛心包容。
這些小小糾葛，雞毛蒜皮的事，我們倒不必管它，但老姊妹的為人處世，亦應有所瞭解。
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老姊妹在抗日戰爭初期，剛上大學，就隨學校西遷，跋涉千里，顛沛流離，踏上征程，前途茫茫，有一位老師送她一本聖經，隨手放在行李箱裡，在通過接戰區的時間，雙方哨崗，檢查嚴密，日本人的一個檢查哨，發現她的聖經，叫她順利過關了。因此，她覺得它真有用，就一直保存它，但從來沒有翻過，也沒有想到信耶穌這回事。抗戰勝利，她大學畢業，來到上海在這裡結婚，也在一所中學裡教授化學。
一九四九年中共軍隊佔領上海，殘酷鬥爭，翻天覆地，他們的學校卻平安無事。
直到一九六六年，掀起所謂「文化大革命」，紅衛兵造反，炮打中央，這才把他們的學校打爛了，學生胡鬧，有時抓個老師來調查拷問，甚至罰他「站牛棚」，白天黑夜對牛站著，不眠不休。
老姊妹也曾被抓，但她能言善辯，沒有給抓住小辮子審查輕易過關，度過險惡的風波。
文革過後鄧小平當政，實行開放政策，為要迎接來華的歐美政商客旅，打開封閉多年的教堂，成立「三自教會」，供中外基督徒禮拜之用。這時老姊妹也想到該信耶穌了，於是找出她珍藏了多年的聖經，到「三自」去作禮拜，在那裡慕道造就，接受考問，受洗歸主。
老姊妹歷經患難死亡而得重生，自是渴慕追求真道，先在附近一個老弟兄的家中讀經，然後自己帶領十來個不識字的老姊妹讀經認字，已至於有如今的規模，卻是很美的服事。
以後我到上海的次數多了，公安人員前來她家裡調查訪問，也給她唬住了，說我是從台灣來探親的，我留住他，或者可望有台商前來投資，不是很好嗎？公安無話可說，只叫我到派出所辦了個臨時戶口，因之，我能安全的居留。
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雖然如此，老姊妹對我厭倦，不肯再接待了，那是最後一次的聚會吧，主日崇拜，她請來一位天山路的弟兄講道，約有七十歲左右，是長寧天山路、哈密路一代家庭聚會的負責人，他們約有十多個聚會點，人數在一千人上下，聚會有十幾廿年了，近來也像光景越來越差，他成天為服事勞力，忙東忙西，心靈亦感倦怠，和我交通建造教會的事，他心裡「阿們」我所講的道，留在這裡參加我們的培訓，切望我們能扶助他們。他說他們缺乏同工，一個人服事那麼多的人，事必躬親，真是夠累的。我告訴他：同工是要我們發掘、培植的，人都有他的優點可用，在一個身體上，那有無用的肢體呢！主耶穌曾說了一個「葡萄樹與枝子」的比喻（約十五4、5）。告訴我們：與主生命連結的才能服事主「結果子」。
因此，「你要把弟兄姊妹帶進基督的生命裡，使其長大成人，他們就能同工服事主，這就是建造教會的真理依據」（弗四11-16）。
我說我要先到他們那裡看看，實際瞭解狀況。
在這裡聚會結束了，我們就去給他們部分的同工，講了三天的道，他們認為很得造就。
於是，我們約定：一兩個月後，我來給他們的同工，「培訓」兩個禮拜。我要他把現在服事和願意服事的人，都召集來接受造就，作為建造教會的基本工人，并要他立即籌劃。
我們下次來到上海，滿以為在他們那裡有更美的服事，誰知，我到了一問，就知道他們起了紛爭，有人投入「三自」，以致全被打散，連這位忠心事主的弟兄，也不見人了，說是他不敢來見我，人躲到鄉下去了。
我們這才警覺道：在基督福音的腳步上，是慢了一步。也提示我們：今後的服事，總要「積極前進，掌握機運」（太十7、斯四14）。
我們也深深的領悟到：老姊妹如此對待我們，原是神藉著她來教訓我們的（撒下十六11-12）。該是另找出路的時候了。
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盼望人生0904