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本週〈2016.11.20〉從企業界退休獻身工福宣教的蔡維信弟兄，現為高雄印尼之友協會〈KFI〉的理事長，由該協會常務理事〈前聖光副院長〉尤佩珊教士，陪同來本堂證道，並分享印尼之友協會的事工。印尼雖然不是伊斯蘭教的國家，但穆斯林卻達印尼人口的85％以上，突破兩億零九百萬人，是全世界最大、最多回教徒的國家，而全世界穆斯林人口目前直逼世界人口四分之一，超過全球華人的總數。一般談到伊斯蘭、穆斯林與回教，總讓人不清楚有何差異，其實「伊斯蘭」是宗教的名稱，至於信徒就稱為「穆斯林」，而因為中國信奉伊斯蘭教最大族群是「回族」，因此又被稱作「回教」。信奉伊斯蘭教的人一旦改教，就是死路一條，甚至有些犯錯，家人可直接執行死刑。在台灣，目前估計來自印尼的穆斯林人數，已超過30萬人，包括外勞及外配等，許多來到我們生活圈裡的印尼朋友們，都帶著伊斯蘭的信仰而來。印尼外勞人數龐大，台灣已有機構和教會關懷他們，過去多年，台灣工業福音團契針對印尼勞工展開多重服事，例如：印尼外勞庇護關懷與福音事工，設立福音中心和收容所，除了向印尼勞工傳福音，還協助警察局和移民署專勤隊處理外勞問題及外勞庇護關懷。工福還印製印尼文雜誌及文宣品，免費贈送給教會和醫院，藉以分發給印尼外勞們。高雄印尼之友協會〈KFI〉在2014年7月在高雄鼓山區成立，以關懷服務高雄地區的印尼外勞朋友為宗旨，專注於向穆斯林傳福音，未來更多協助教會認識穆斯林，為雇主們開辦講座，不論雇主是否基督徒，都可以在文化、宗教、生活上認識他們的印尼外勞，又協助基督徒雇主們愛他們的印尼外勞並向他們傳福音，還計畫培訓已經信主、愛主的外勞，向不信主的雇主傳福音，或是回到印尼以後可以向本國同胞傳福音。教會存在的目的就是「傳福音」，基督徒得救的目的就是要述說神的愛，如今神將印尼的穆斯林族群送到台灣來，進入我們的家庭、醫院、工廠等地方，我們對他們屬靈的需要能漠不關心嗎？求主開我們的心眼，能看到印尼朋友的屬靈需要，給我們智慧的心去愛他們，向穆斯林分享上帝的愛，從代禱開始，關心他們，盼望更多的人投入，接受裝備，踏上關懷事工。
本週講員蔡弟兄係留美博士，曾擔任一家美國上市科技公司亞洲營運總經理，與妻子感情很好，兩個女兒也都很貼心優秀，夫妻倆就有感動在他小女兒大學畢業的那年，提早退休去讀神學院，預備全時間服事神。不料他的妻子意外地罹癌，經過一年多的化療後無效被主接去。蔡弟兄退休後進到美國加州富勒神學院，修的主要是跨文化、跨宗教、在貧困群體中傳福音的裝備課程。接著就回台灣，因見南部基層事工資源較為缺乏而搬到高雄，又在聖光神學院基督教研究碩士選修班進修。
本週蔡弟兄分享的信息是以加拉太書五章6節的精義：「藉著愛行出基督信仰」作為標題，首先，他講到信仰的三點要義：1、「使徒信經」；2、大誡命；3、大使命。「使徒信經」共十二條，是根據使徒所傳之道寫成的，故稱「使徒信經」。在早期教會中，信徒受洗加入教會之前所需要的基本真理教導，即以此信經為準則，一般教會的教導也以此為根基，而教會之信仰是否純正也以此為辨証。「使徒信經」是真實的信仰告白，歷代教父皆尊崇此信經，至今仍為眾教會信仰的基礎。「使徒信經」條文如下列：
1.
我信上帝，全能的父，創造天地的主。
2.
我信我主耶穌基督，上帝的獨生子；
3.
因著聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生；
4.
在本丟彼拉多手下受難，被釘在十字架上，受死，埋葬；
5.
降在陰間；第三天從死裡復活；
6.
升天，坐在全能父上帝的右邊；
7.
將來必從那裡降臨，審判活人，死人。
8.
我信聖靈；
9.
我信聖而公之教會；我信聖徒相通；
10.
我信罪得赦免，
11.
我信身體復活；
12.
我信永生。阿們！
接下來蔡弟兄講到信仰要義的第二點「大誡命」，以及第三點的「大使命」。馬太福音廿二章37-39節耶穌吩咐門徒一個大誡命：「你要盡心、盡性、盡意愛主─你的上帝，這是誡命中的第一，且是最大的；」這是出自舊約申命記六章4-5節：「以色列啊，你要聽！耶和華我們上帝是獨一的主，你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」其實這段經文是十誡中的第一誡「除了我以外，你不可有別的神」（出廿：3）的詮釋。耶穌又説：「其次也相仿、就是要愛人如己。」「愛人如己」和「愛神」是同等的重要，也要盡心、盡性、盡意、盡力的愛人，這個「愛人如己」是出自利未記十九章18節：「不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。」約翰一書的作者指出：「人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令」（約壹四：20-21），使徒保羅也是這樣教導︰「愛就完全了律法」（羅十三︰10），「命令的總歸就是愛」（提前一︰5）。哥林多前書十三章更指出「愛」是基督信仰中最大的一個，是我們信仰的本質與精髓所在，沒有愛，最高的知識、最大的恩賜、最佳的行動都算不得什麼！這是在告訴我們：基督教信仰的真義就是「愛」。「愛神」和「愛人」的確是同一個真理的一体兩面，神給我們誡命，也給我們使命，神不只要我們愛祂，也要我們彼此相愛，神也給我們使命要去完成。馬太福音廿八章19-20節耶穌說：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或譯：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名），凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」這是耶穌吩咐門徒的「大使命」，要我們至少作三件事：（1）使人作耶穌的門徒；（2）給人施洗；（3）把主的吩咐教訓人遵守。這「大使命」就是我們建立教會最根本的目的。「大誡命」是「大使命」的根基，有些教會非常看重宣教的「大使命」，常常說我們要出去傳福音，卻忽略了「大誡命」，求主幫助我們，要順從「大誡命」，也要遵行「大使命」。耶穌講大使命的時候，是在最後要離開門徒時說的，而祂五次〈約廿：21、可十六：15、太廿八：19、路廿四：49、徒一：8〉提到大使命之前，祂都先提到大誡命，因為大誡命是大使命的根基，我們必須要「盡心，盡性，盡意，盡力愛主你的神；也要愛人如己」，才能夠「出去傳福音」。「大誡命」和「大使命」就如火車行駛其上的兩條平行軌道，火車若不上軌道，根本就寸步難行，若是行駛中脫軌了，必定發生危險。基督徒若不走在「大誡命」及「大使命」這兩條軌道上時，生命就會隨意奔跑，成為自我中心很強的基督徒，表面上是熱心宣教，實際上根本就是只在乎自己的人。約翰一書四章8節：「神就是愛」，從最大的誡命到最大的使命，神就是愛的源頭，一切都是為著愛，這是我們的生命，這也是我們的使命，因此蔡弟兄分享信息說是「藉著愛行出基督信仰」。
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