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小組查經分享
聖經都是神所默示的
張明仁講述
經文：提摩太後書三章14-17節
本週〈2015.01.18〉王傳道以「渴慕神的話語」為題證道，經文是剛才我們讀的提摩太後書三章14-17節。使徒保羅在這段經文提到聖經都是神所默示的。提摩太後書是在主後60多年保羅寫給提摩太教會的，那時只有舊約聖經，因為新約聖經是在主後300多年形成的，時間相差了200多年，所以保羅所說的「聖經都是神所默示的」這句話中的「聖經」是指舊約聖經說的。然而今天的聖經是包括舊約和新約兩大部份，舊約39卷都是在主前1500年到400年間寫成的；新約27卷都是在主後37年到96年間寫成的，全部聖經前後長達1600年的時間才得以完成，令人驚奇的是：寫聖經的人雖有40多位，各人所處的時代、地點、環境，以及各人的出身、經歷、學問和地位，又大不相同，有的是君王、臣宰、祭司、文士和醫生，有的是牧人、漁夫和稅吏，寫的人的出身背景是那麼複雜，加上每一個時代人的思想都會改變，他們若非有「聖靈」作總編輯，如何能寫成這本從頭到尾一氣呵成都有連貫的聖經，而且內容一直是講到神的救贖計劃，沒有矛盾與含混，只有更清楚的互相對應，所以當保羅使用「都」（all）這字詞的時候，他雖然是指舊約的39卷書，但聖靈既然感動舊約的作者，同樣也感動新約的作者在祂的默示下撰寫那27卷書。
16節說：「聖經都是神所默示的」，當初譯經者為了忠於原文的本意起見，在這一句話下面加有小字，或作「凡神所默示的聖經」，意思表示除了神所默示寫成的這本聖經之外，其他非神所默示的一切經典作品，皆不能與聖經等量齊觀。在猶太人的意念中，認為舊約39卷都是神所默示的，但在保羅的心目中不單是舊約，即將完成的新約各卷也包括在內，其意義當是涵蓋全部的新舊約聖經。「都」就是聖經的每一章、每一句、每一字，全都是來自於神的，全都是神默示給聖經作者的。所謂「默示」原文直譯過來即神吹氣之意，原文的意義就是由神的聖靈感動作者們的心意而寫出神的話，正如彼得的解釋「因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動說出神的話來」〈彼後一：21〉，換言之，聖經就是「神的話」，不管是神直接向人說話的方式也好，或是神把祂的意念感動人的方式也好，這都是在神的默示的範圍內，人把神的默示記錄了下來，就成了我們現今所讀的聖經。這裏有一個叫人困惑的問題，是人記下了神的默示，經過人的手，就可能摻進了人的成份！事實上每一位寫聖經的人，都在他所寫的字裏行間顯出他個人的性格來，但並不損害聖經的真確性。舉一個例子就可以明白，比方一位國家的元首要向百姓發出通告，他就把他的意思告訴了秘書，由秘書依照元首的指示寫成了通告交給元首審核，元首同意了才正式通告出去，這個過程是審慎的，不容許把元首的命令表達錯誤。人的事情尚且要求這樣的準確，何況是神要向人所說的話！神豈能容許有祂的話以外的東西摻進去呢！當這些人寫聖經的時候，神就管理他們所用的每一個字。因此我們可以下一個結論：聖經不是人的著作，卻有寫下聖經的人，但沒有著作聖經的人，聖經的作者就是神的聖靈，聖靈感動人，把神的話寫出來，所以聖經本身就是神的話，每個信主的人必須清楚認識這一點。撒但最厲害的工作，就是叫我們懷疑神的話。創世記二章16、17節，魔鬼把神的話打了一個問號，叫夏娃開始懷疑神的話，當她開始懷疑神的話時就犯罪墮落了。今天撒但也我們身上做相同的工作，常令我們懷疑神的話，牠叫我們讀聖經時，讀到這裡有疑問，讀到那裡又有疑問，慢慢就失去敬畏神的心而犯罪遠離祂，很多神學博士鑽研聖經，讀來讀去卻就把神讀掉了，就好像昔日的法利賽人，只守住聖經的字句，以至於手捧舊約聖經，卻把耶穌釘在了十字架上。所以請留意，當我們讀神的話語時，撒但也在說話，神的話是堅固我們、安慰我們、啟示神自己；而撒但的話則叫我們懷疑神的話，對許多神的話打問號，這就是撒但常做的工作，叫我們對祂的話失去了信心，中了撒但的詭計！所以我們必須確信聖經都是神所默示的，無論時代的光景如何，許多人、事、物都在不停地改變，甚至令人跌倒的事越來越多，我們仍然深信聖經都是神所默示的，天地可以廢去，神的話永不改變。當我們有這樣信心，聖靈就能我們身上工作，我們就具有經歷神的話語的能力。也許有人要問，聖經都是神所默示的，何以見得呢？茲從歷史、科學以及考古的角度列舉幾點佐證如下：
一、據統計：聖經已被翻譯成二千多種文字、方言，早在1988年時，發行總數已經達到四十億本，現在每年銷售量仍然高達幾千萬本，成為全世界最暢銷的書，更是人類首次登上月球，由太空科學家阿姆斯壯隨身攜帶上去的書。這證明聖經確是神的話，具有永存的活力，正如聖經上所說：「草必枯乾，花必凋殘，唯有我們神的話，必永遠立定」（賽四十：8）。
二、在人類的歷史中，聖經屢遭攻擊和反對，在初世紀，羅馬皇帝為要消滅基督徒，曾經很厲害的毀滅聖經；五世紀以後，羅馬天主教又大大的殘害聖經，不許教徒讀經，也不給人收藏聖經，收藏聖經的人被查出來，就處以極刑。然而神卻以奇妙的方法保存了聖經，使聖經能一直留傳至今。在十五世紀印刷術發明以前，聖經都是一字一字、一句一句抄寫在羊皮卷、牛皮紙等上面的，抄寫一本聖經，費時費力廢財，然而神的靈卻感動了各時代無數虔誠的人，以極其嚴肅認真的態度將聖經逐字逐句抄寫下來，每當戰爭爆發或逼迫來臨時，他們便將這些經卷密封起來，隱藏在山洞、地穴、或其它的隱蔽處，以致於現代考古學家們不斷在歐洲、亞洲、非洲各地區，發掘出各世紀的成千上萬的大量古代聖經手抄本，不僅使聖經得以保存下來，並證明了聖經的原文在流傳的過程中並未被人竄改，而且經過對比研究之後，還改正了各手抄本中可能出現的抄寫上的差錯，於是印成了我們今日的聖經。尤其是1947年有人在死海西北的一些洞穴中，發現了主前二世紀的舊約聖經手抄本，其中包含了完整的以賽亞全書，更是轟動了全世界，這些經卷是由於主後66年羅馬人和猶太人作戰時，被死海附近猶太人的寺院密封在瓶子內，隱藏在山洞中的，這些經卷後來以幾十萬美元的高價被以色列國買下來運回國內，至今仍存放在一座專門為它建造的「聖經之殿」中，供全世界各國考古學家、科學家和聖經學者的參觀、檢驗與研究。近年來通過放射性碳測年法，測出它的年齡也是在2100多年前，更加證明這是主前二世紀的聖經手抄本，耶穌在世時代所用的就是這一種聖經，而其中的內容和我們今日所讀的聖經也是相同的，由以上所述可見，聖經雖歷經患難，卻得到了奇妙的保存，這正實現了耶穌親口的應許：「天地要廢去，我的話卻不能廢去」（太廿四：35）；又如詩人所說：「耶和華阿，祢的話安定在天，直到永遠」（詩一一九：89）。
三、有人作過統計，全部聖經有三分之一的內容是屬於預言，這一切預言可以用歷史的記載，來證明預言的奇妙應驗，通過預言的查考和驗證，使我們不能不堅信聖經確是神所默示的。舉一個例子：猶太人這個民族，神在聖經中預先警戒他們：「倘若你心裏偏離不肯聽從，卻被勾引去敬拜事奉別神，我今日明明告訴你們，你們必要滅亡，在你過約但河進去得為業的地上，你的日子必不長久」（申卅：17）；「你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行祂的一切誡命律例典章，……這以下的咒詛都必追隨你，耶和華必使你敗在仇敵面前，……你必在萬國中拋來拋去」（申廿：15、25）。猶太人在以後的日子，果然是去拜假神，神藉著先知不斷的警告，他們還是不悔改，神就使他們被擄到巴比倫。經過了七十年，神又照著耶利米書廿五章12節的預言上的應許領他們歸回，這都是歷史上已經發生了的事。但以後猶太人繼續作神眼中看為惡的事，甚至殺了神的兒子耶穌，所以在主後七十年，神真的把他們分散到萬國，到處受人欺凌踐踏，被人拋來拋去，國土被別國霸佔差不多兩千年，在這種光景下完全應驗了經上的預言。但是神又在預言中應許他們必能歸回，重新建國，「當那日，主必二次伸手救回自己的百姓中所餘剩的，……祂必向列國豎立大旗，招回以色列被趕散的人，又從地的四方聚集分散的猶太人」（賽十一：11-12）；「你當說，主耶和華如此說，我必從萬民中招聚你們，從分散的列國內聚集你們，又要將以色列地賜給你們」（結十一：17）。三十年前，沒有人相信猶太人能復國，歷史上許多大國滅亡了就永遠完了，沒有一個能恢復過來，無論從地理環境上，或者是政治條件上，以色列是根本沒有復國的可能，但是神說猶太人要復國，人看為不能的事出現了，一九四八年，以色列國就在他們原來建國的地土上復國了，聖經上的預言就是這樣準確的應驗。猶太復國不過是聖經上許多應驗了的預言中的一個，聖經若不是神的話，誰能在二千多年以前就能說出現今所發生的事呢？「因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來」（彼後一：21）。
四、近百年來各國的聖經考古學有著驚人的發展，和極大的貢獻。聖經中的許多古老記載和神奇事蹟，過去曾被某些不信之人視為神話故事，沒有歷史根據的，如今都已被考古學的大量發現所證實。例如經上記載古代所多瑪、蛾摩拉兩城的居民，由於罪惡滔天，惡貫滿盈，以致最後神不得不從天上降下硫磺與火，毀滅了他們（創十九章）。關於這事幾十年前已被考古學家所證實，因他們已在死海南端淺水區下面一帶，找到了這兩座被焚毀的小城，並證明了他們當初確是被硫磺火所毀滅，原來該地區盛儲硫磺和石漆（即瀝青），直到今天仍是這樣，當時死海區突然爆發地震，有火紅的岩漿從海底噴出來，將滿含硫磺和瀝青的地層噴到天空，並燃燒起來，隨即又撒落在那兩個小城上，正如從天上降下硫磺與火一樣，同時因那一帶地層中含有很厚的鹽層〈現在所多瑪山下還有一個150英呎厚的鹽層〉，隨著地層噴向天空，也將地底下的鹽層噴射到天空，於是火紅的鹽和硫磺一同撒落下來，包圍在固體物質上就立即形成「鹽柱」，以致直到今天那裏仍有許多鹽柱，且被人們稱之為「羅得的妻子」；又如經上記載（王下十九章），古時亞述王西拿基立率領大軍攻打耶路撒冷時，公然辱罵神，要他們投降，否則盡行滅絕，神曾派一個天使，當夜「在亞述營中殺了十八萬五千人」西拿基立發現後，立即拔營逃回本國。關於這事也早在幾十年前，被考古學家所証實，當時考古學家在古代尼尼微城廢墟下挖掘出一根六角柱碑文，上面正好刻有西拿基立的皇家歷史，並記載了他的各次主要戰役，包括他的攻打巴勒斯坦戰役，其中提到這樣一件事：他的軍隊在耶路撒冷城附近遭遇奇怪的消滅，此六角柱當時已被美國芝加哥大學教授勃里斯特（BREASTED）帶回芝加哥，至今仍保存在那裏。
五、聖經雖是一部古老的宗教經典，但和現代的科學知識並無矛盾，還包含著一系列有關科學的最奇妙的啟示。例如聖經上記載，人類始祖是神用地上塵土所造的，有些不信的人還想以此為笑柄，但現代科學已証明，構成人體的化學元素和塵土的化學元素是完全相同的。科學已能使人體變成塵土，但用塵土造成人，只有神能作到。有一位科學家施勞生說：「聖經之最大奇事，是它的化學上的正確，聖經第一卷說，人是造自塵土的，這在字面上和科學上都是正確的，在塵土裏有十四種不同的化學元素，在人體裏也同樣有那十四種元素」，的確，人體所有的化學元素是和塵土一樣的。又如聖經早在三千五百年前，即已開始指出：地球是懸在虛空的（伯廿六：7），是會旋轉的（伯卅八：13,14原文和英文），是圓球形（賽四十：22，箴八：27原文）。它的東西兩半球都有人居住（路十七：34-36，太八：10-12）。這些啟示對古人來說簡直不可思議，但都已被近代科學所證實。
通過以上略為介紹的幾點佐證，我們已可確信：聖經確是神所默示的。由於聖經是出於神的靈感特別寫成的，對於人生的盼望、生活規範、道德靈性等等啟示和教訓處處有益。第16、17節保羅告訴我們：「聖經於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事」。請留意他謹慎小心地指出，全部聖經在任何這些方面都是有益的，這意味著神所啟示的話語，無論甚麼部分，都能適應我們的需要，只要我們有心讀神的話，都可以從其中得到供應、造就、益處。雖然時代急劇變化，但神的話從來沒有改變，神在祂話中所啟示關於神的愛沒有改變，神的救恩沒有改變，神永遠的計畫更沒有改變，神的心意一點也沒有改變，變的可能是我們的心，變的可能是我們對主的愛和和渴慕的心，以致失去了聖經所帶給我們的一切好處。所以我們需要從外在的迷惑，回到神純正的話語中，有一天我們要成為蒙福的人，甚至成為別人的祝福。
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