盼望人生 6102
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我們的盼望乃是十字架，我們擁有這個，就擁有一切，十字架是我們唯一的盼望!，信心與終極的仁愛。

  沙光作品之七十四

    歸屬十字架旗下    

  【作者簡介】沙光，原名朱雅楠，基督徒、詩人、作家，九十年代以來重要詩人之一。北京大學中文系文學學士、北京大學哲學系宗教學碩士。從事寫作，聖經文學及學術研究與教學，詩歌美學研究。曾執行主編「中國詩選」（中國現當代重要詩人研究資料）「基督教華語文學期刊」。代表著作：「抵毀」（詩集）、「六十首短詩，一個長詩和一部詩劇」（詩集）、「泉旁的玫瑰」（讚美詩）、「香祭」（讚美詩）、「大地上的異鄉人」（詩集）、「黃河靜靜流淌」（詩劇）、「聖經文學學研究」、「聖經美學原理」、「聖經生命詩學」、「詩劇<雅歌>的詩學審美範式與神學視域導入」、「“道成了肉身”的文學之美」、「聖經商用寶典：職場密室」、「生命的雅歌」、「信心的操練」、「小巨人大亮光」、「鏡像」、「聖經詩歌原文直譯」等。
 
      
                                               2010年7月攝影
      思慕主恩時我亦有喜樂藏不住的時候，人生下半場的異鄉人終於莊嚴地為自己微微笑這麼一次。


               金香爐細麻衣：

                            歸屬十字架旗下     沙光  

    經文：“祂帶我入筵宴所，以愛為旗在我以上。”（雅歌二章第四節） 

                 祢以十字架的愛為我作成生命的義袍
                 祢以救恩的寶血為我生命蒙愛的彩衣
                 十架下我默默仰望祢神子的血滴
                 祢名如膏油馨香湧流在我心的蜂房

    首先，“旗”是國的標誌，立於國家首要的地方。各國的國旗各有不同，並且彼此區別。在各國，外籍企業必然獨立地將本國的國旗樹立在企業的顯要位置，以表示企業為跨國經營；合資企業亦要把不同出資方所屬國的國旗共同樹立在企業的顯要地位，以表示不同國家的共同合作經營。“旗”是人所屬的歸處，在奧運會的開幕式上，每個國家的運動員都高舉本國的國旗，表明自己是歸屬該國旗所標示的國家。在戰場上更沒有戰士會站到敵軍的軍旗下，乃是站在自己所屬軍隊的旗下，以表明自己的忠心所向與力量所屬。就國而言，“旗”是國權的標示；就個體而言，“旗”是人生命所屬的歸處。
    其次，“旗”是勝利的象徵，當兩軍在戰場上交戰的時候，戰地上的兩軍需各自樹起自己的軍旗，戰敗的一方要卸下自己的軍旗，戰勝的一方要將本軍的軍旗高高飄揚在得勝地的領空，並且戰勝方最終表示勝利的方式就是將勝利的軍旗插在所戰獲的領土上，不但表示勝利，更表示勝利的獲得。俘虜表示所屬旗幟的變更，即自身所屬權的變更，從戰敗方隸屬到戰勝方。戰利品表示財產擁有權的變更，戰敗方的軍需因戰事的失敗而成為戰勝方的戰利品。由此可見，生命的所屬國與所屬旗是生命歸所的確立。基督徒生命所屬國就是基督的永恆國度；基督徒生命的所屬旗就是基督榮耀得勝的十字架。
    默想：我是天國的子民，必歸在天國君王的名下。
    祈禱：主啊！祢的十字架是天國子民的國旗，我的生命歸屬在祢旗下必得勝有餘。阿們！

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