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小組查經分享
走永生之路
經文：
「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路」〈詩篇一百卅九篇23-24節〉
講述：張明仁
弟兄
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走永生之路
經文：
詩篇一百卅九篇23-24節
剛才我們讀的詩篇一百卅九篇23節，是和開始的第1節前後呼應的。第1節大衛說：「耶和華啊，你已經鑒察我，認識我…。」大衛在這篇詩的結尾(23-24)，也向神禱告說：「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路」。大衛這裏說，心思意念是神知道的，不是大衛自己知道的。「惡行」這個詞是由「惡」和「行」組成的。「行」原文的意思就是「道路」和「引導我走永生的道路」的「道路」，是同一個字(way)。所以「惡行」與「永生之路」是不同的路。這不同的路會打岔我們跟隨主，所以需要神的鑒察、試練，好讓惡行被對付，好讓我們能走在永生之路不被打岔。23節這裡的「試煉」是動詞，就如同把金屬放在火爐裡面去鍛鍊一樣，所謂「真金不怕火燒」，大衛不自以為義，不自以為站立得住，他需要神的鑒察與試煉，遠離惡行，得著永生。我們需要向大衛學習，主動求神來察驗，好在神的光照之中，被調整、被引導，以至於可以走那永生之路，因此美雀傳道就以「走永生的道路」做為講題。
有一個故事說到，一位父親帶著他的三個兒子，進到了別人的果園想偷水果，便叫他的三個兒子，分別守住通往果園的三個路口，藉以通風報信，但小兒子說，尚有一條通路沒有守住！父親問是那一條？兒子說：是那條通往永生的道路。這位想做壞事的父親，原本只看見肉眼的路，卻看不見屬天的路，當他被小兒子提醒之後，就被聖靈調整、引導，最後放棄了偷水果，遠離了這惡行。
美雀傳道講到大衛求神鑒察與試煉時，提到神是無所不知。說：神知我心思、知我意念、知我言語、知我行為。詩篇一百卅九篇第1節：「耶和華啊，你已經鑒察我，認識我的心思」，這就是知我心思；第2節：「你從遠處知道我的意念」，這就是知我意念；第3節：「你也深知我一切所行的」，這就是知我行為；第4節：「耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的」，這就是知我言語。所以說我們人的「心思、意念、行為、言語」，從裡到外，神都已經鑒察、認識。這對那些行惡的人可能很緊張，害怕神清楚知道這一切；但對信靠神的我們卻是一個安慰，因為神知道我們的軟弱和苦難，祂的能力就成為我們的護庇。
神不但無所不知，也是無所不在。詩篇一百卅九篇第8上半節：「我若升到天上，你在那裏」，天上是最高的地方；第8下半節：「我若在陰間下榻，你也在那裏」，陰間是最深的地方。所以，無論是最高的地方或最深的地方，神都在那裡。第9上半節：「我若展開清晨的翅膀」，「清晨」是指太陽從東方昇起；第9下半節：「飛到海極居住」，是指夕陽西下。所以無論是最高、最深、最東、最西，神都在那裡。所以我們無論到哪裡，都有神的同在，因為神是無所不在的。
神不但無所不知、無所不在，也是無所不能。詩篇一百卅九篇13-15節：「我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向你隱藏」。大衛在這三節的聖經中，用不同的「造」這個字的動詞，描述一個胎兒在母腹中遂漸成形，來講神的無所不能。現代人因著科學的進步，藉著超音波可以清楚看到母腹中胎兒一步步地發育成長，形成一個有五官四肢的胎兒，但對胎兒的形成，是知其然，卻不知其所以然，人是無法解釋為何一個受精卵可以有生命，而能一步步地發育成為一個嬰兒。但在三千年前，聖靈就向大衛啟示，13節：「我在母腹中，你已覆庇我」，「覆庇」原文就是組織起來的意思。人在神的手中被造，如同毛衣是以毛線一針一針地編織出來，神按祂的智慧，為每個胎兒編織了四肢，構出了五官，也在人體內，按裝了遍及全身的血管、神經，放上五臟六腑各種器官。神造了世上許多形形色色的人，每個人的像貌都不一樣。曾經有一個人，不滿意自己的容貌和身材，不是羨慕那人的鼻子，就是嫉妒那人的臉龐，甚至抗議神創造不公，把別人造得那麼俊美，卻把他造得那麼醜陋。直到有一天他讀到大衛的詩篇一百卅九篇，這才發現，世上雖然有70億人，比海沙還多，卻沒有一個與他容貌相似（甚至連同卵雙胞胎也各有不同的性格）。原來每個人在神的心目中竟是獨一無二，沒有別人能夠取代的！神看我們並非像我們看一大群螞蟻一樣，神乃是知道你我的名字，也明瞭你我身上的一切特質。所以大衛以「奇妙可畏」來形容人的受造，也就是說，神並不是疏忽，也沒有失誤，乃是按著祂在你我身上獨特的計畫而一一精心設計的。詩篇一百卅九篇16節；「我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。」我們每一個人在未受造以前，神早已經為我們計畫好了人生的藍圖，一百卅九篇18節；「我睡醒的時候，仍和你同在。」當我們一覺醒來時，發現神仍然同在，神不打盹也不睡覺，神的意念信實可靠，甚至在我們睡覺時，祂都在成就祂的計畫。神的作為實在無法測度，神的大能實在超越我們的想像。
美雀傳道講完了神的鑒察與試煉之後，接著就講到神的引導，她說神的引導就是活在聖靈裡，走永生之路。結論時她引用猶大書一章20-21節：「要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」在至聖的真道上造就自己，意思是說：我們順從真理，受真理的引導，生命就得到造就，不會因罪惡的試探，以及私慾的牽引，使我們屬靈的工程受到損害，反而因順從真理而得建造。我們聽道或在聖經的話語上得造就，都是因我們在其中受了感動，而且順從那感動，否則，就只不過是知識上的增加而已，對生命並沒有實際的建立。我們若常在聖靈裏禱告，保守自己常在神的愛中，神會保護我們脫離各樣的試探，我們斷不能腳走罪人的道路，卻希望自己不落在罪的網羅裏。箴言六章27-28節：「人若懷裏搋〈音揣上聲〉火，衣服豈能不燒呢？人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？」我們不能走在火炭上，而希望神保守我們的腳不會燒傷。
談到神的引導，美雀傳道也講了一個動人的故事，這故事好像我也曾經講過。這故事說到有一個人作了一個夢。他夢見他和神在沙灘上散步。夢中閃過他人生的每一幕場景，而每一個場景，他都看到了沙灘上有兩對腳印：一對是他自己的，一對是神的。他回首看沙灘上的腳印，注意到在他人生的旅程中，好幾次沙灘上只有一對。他同時又注意到，這總是發生在他生命處於最低潮，最悲傷痛苦的時候。這件事讓他十分困擾，於是他問神：「主啊，祢說一旦我決定追隨祢，祢將永遠與我同行。但我注意到在我人生中最困難的時候，沙灘上只有一對腳印。我不明白為甚麼在我最需要祢的時候，祢卻離我而去？」神回答說：「我親愛的孩子，我愛你，我絕對不會離開你。在你人生遭受試煉與苦難的時候，也就是你所看到的只有一對腳印的那些時候，其實正是我將你抱著你走的時候！」這故事聽來讓人感動不已。在人生的旅途上，我們每天在尋索方向，尋求指引，多少時候，也不得要領！我們留意耶穌每日的足跡，其實就是尋找「神的旨意」。耶穌不再是歷史中平面的耶穌，而是今天具體真實的主。我們盼望個人得以成長，心靈得以更新堅固，有這生命導師的帶領，使我們認清方向，走向永生。
最後我做個結論，生命之道就是永生之路，耶穌說：「我就是道路、真理、生命」。神的救恩能使人出死入生。約翰福音三章16節：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」「神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裏面。人有了神的兒子就有生命；沒有神的兒子就沒有生命。」（約壹五：11-12）因為「生命在他裏頭」。所以，人生只有兩條路：一是在基督裏得永生；一是不在基督裏就永死。永生永死，乃在一念之差。
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