盼望人生 4206
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我們的盼望乃是十字架，我們擁有這個，就擁有一切，十字架是我們唯一的盼望!，信心與終極的仁愛。



 【按】作者寧子，原名周媛媛，南京師範大學中文系畢業，曾任教於廣播電視大學，並在江蘇《老年週報》擔任過記者和編輯。一九九八年赴美，作品發表於《世界日報》、《中央日報》海外版、《明報》、《海外校園》等報刊、雜誌。主要作品有散文、報告文學、詩歌、文學評論，已出版散文集《心之鄉旅》（海外校園）。一九九六年九月起，在美國洛杉磯台福神學阮讀神學。本文是寧子《尋夢者》系列的其中一篇。

             〈2〉



         〈承上期〉

 中篇：境遇之主

 父親的故事

　  （為了真實地記錄這個家庭的歷史，在這一部分，我省去一切文字的修飾，我讓我的採訪對象王明理在直接對讀者講述關於他父親－－王德潤牧師的往事。）

　  王明理的回憶：

　  父親是個無產者，共產主義的擁護者，但是，是有神的。父親1893年出生山東即墨，他是我們家族中第四代的基督徒。
  　我祖父的祖父是第一代基督徒，他是跟從到山東的第一位西方宣教士郭顯德信主的，信主後，他就與郭顯德一起在山東嶗山地區傳福音。
  　祖父的父親是第二代基督徒，他後來從嶗山的科埠搬到北嶺，一到北嶺，他做的第一件事就是建造禮拜堂，那間禮拜堂就是我父親讀小學的地方。
 　 我的祖父是第三代基督徒，為人忠厚老實，有一次他替人擔保，被坑了，結果替人還債，那筆債務超出了他的資產，他因此而破產，最後死於貧病。他去世時我父親正在煙台讀中學，為著維持家計他不得不中途輟學，到海陽縣的郭城教書，替我祖父還債。

　  小時候，祖母給我講過父親還債的故事：

　  父親從郭城回到村裡，挽著我奶奶，手上捧個竹籃，裏面放了雞蛋，果蔬和錢去債主家還債。大多數債主都深受感動，有的債主用筆把欠單劃了，釘在房樑上，表示從此這筆債過去了。但父親也停掉了三年的學業。
  　此後，父親去濰坊繼續學業，他從小讀書優秀，族人一心要栽培他。高中畢業，他考進了齊魯大學。
 　 齊魯大學是長老會和浸禮會合辦的教會學校，我們村莊的教會是長老會，父親算是長老會派出的學生。1925年父親以第一名的成績畢業他是本村第一個大學畢業生。
  　學校要送他去加拿大留學，他不肯，因為他要贍養我的祖母。學校就保送他去燕京大學讀書，他帶著我祖母一道去燕大念書。1927年他從燕大宗教學院畢業回到青島長老會做了傳道人。
  　那時候中國正興起一場中華基督教會運動（1926年發起），這個運動呼籲所有教會在本色化上合作。父親是最早的響應者之一，他脫離差會，成立了中華基督教會同道堂，並且租了青島明星電影院作為聚會場地。用電影院作傳福音場所，在當時可算是創舉。
 　 1935年，父親決定自建禮拜堂。會眾中有一位是市長的朋友，市長同意送一塊地給教會。父親禱告之後認為，不接受政府的贈送，必須買一塊地來建堂。
 　 父親經常騎自行車帶我出去看地，最後選中了一塊地，在山上，面向大海。建堂需要一萬塊錢，父親每月收入是30元，他每天禱告，盼望有信徒奉獻。
  　一天，一個小姑娘推了輪玩具車，上面放了一塊磚，磚上寫了一行字：「這是建同道堂的第一塊磚。」小姑娘說，她奶奶有病，不能來，所以讓她替奶奶送這塊磚來。
  　父親大為感動，他到處講這個故事，很快籌齊了錢。
  　1936年動工，37年五、六月間禮拜堂建成。這是青島市第一座由中國信徒們自己集資興建的禮拜堂。父親準備舉行獻堂禮的時候，「七、七」事變爆發了，父親說，「日本人打中國了，我暫不獻堂。」
 　  1945年抗戰勝利，但時局仍亂。47年建堂十周年，父親決定獻堂。以明「抗日戰爭，不勝利不獻堂」之志。
  　在獻堂禮上，有位德國婦女走上台，她站在那兒流淚說：
  　「我要認個罪。我是個德國宣教士，十年前，你們建堂時，我天天騎車經過這裏，每次經過我都禱告說：「神哪，叫他們建不成，因為王牧師不肯用外國人的錢。現在，你們建堂十周年了，我要向你們認罪。」
  　父親一生清貧，可是，他一生中最要緊的事就是每到一地，為神築一座壇，把自己獻上。
  　從小我就知道，禮拜六是父親預備講道的日子，這一天誰也不能進他的書房，他獨自完全安靜在神的面前，遇到特別的難題，他就禁食禱告。
 　　父親也是一個捨己的人。抗戰時，我們家的生活非常艱難。我讀書中午帶飯，別人都帶饅頭，有錢人家還給孩子帶隻雞，我只能帶幾塊地瓜幹，吃飯的時候，我總是躲起來一個人吃。
  　父親常把瞎眼的、討飯的帶到家裡來，吃飯的時候，桌上常常多出陌生人來，都是臨時帶來的，母親很為難，父親卻說：「你要是沒這點本事，怎麼做傳道人的妻子？」母親只好餓自己，她總是最後一個吃。
  　國民黨飛機被日本人打下來了，飛行員被日本人抓了去，父親總是千方百計以傳道人的身份去日本憲兵隊把人擔保出來。
  　國共內戰時期，共產黨的幹部遇到危險，父親也以傳道人的身份出面保護。有一次父親帶了個人回家，我們只知道他叫李繼才。父親讓他住在家裡，每天他還教我功課。解放後，李繼才專門來看過父親，我們這才知道他就是華生同志。
 　 解放前夕，父親就收到人民政府的信，人民政府邀請他做政協委員。解放後，父親是中華基督教會膠東區會主席，全國總會理事。外界環境變了，可是，父親對神的敬畏之心一點也沒改變。
  　 1950年形勢嚴峻起來。12月初，公安局來找父親借禮拜堂開大會。父親同意，但提出條件，他說：「禮拜堂是敬拜神的地方，你們不能在這裏抽煙，也不能掛旗掛像。」
  　公安局的人同意了。
　　開會的日期是50年12月中旬，那天公安局派人到禮拜堂佈置會場，晚上七點開會，五點鐘父親被公安局叫去談話，八點鐘才讓他回來。回來的時候，已經開會了！父親順便去會場看看，他看到會場上很多人抽煙，並且到處掛了紅旗和毛澤東像。他回來叫我母親、姑姑和我到他的書房，他說：「你們在這裏為我禱告，求神加給我力量，我要去做一件事。」說完，他就上樓去了。
  　禮拜堂就在樓上。我們正禱告的時候，突然聽到樓上有人喊口號：「要求政府逮捕反革命分子王德潤！」父親出事了。原來父親上樓進了會場，他走上台宣佈：「當初我同意借禮拜堂的條件是：你們必須答應不在這裏抽煙，也不掛旗掛像。你們今天已經違背了條件。」說完，他走過去把紅旗和毛澤東像統統摘了下來。這下子可是捅到了馬蜂窩。
  　大約兩週後，青島市宗教事務處給父親打電話，要他召集全青島教會負責人開會，說政府有政策宣佈。那天，我代表山東大學學生團契參加了會議，父親是會議主席，他只交待了一下召集大家開會的目的，宗教事務處的幹部就走到前面用很長的時間作了報告，最後宣佈說：
  　「我要提醒大家，警惕暗藏在教會裡的反革命分子。現在我宣佈，我們已經查出藏在你們中間的反革命分子，他就是剛才的主席。－－王德潤。」
  　他同時宣佈了父親的「十大罪狀」。
　　「你們中間有反革命分子，該怎麼辦？你們自己討論吧！」他說完就走了。
  　父親站起來宣佈退席，也走了。
  　會眾發言後也都散去了，只留下執委會討論對父親的處理意見。我退到外面等候消息。那天執委會討論的結果是：
  　1951年1月3日在青島第三公園足球場召開控訴大會，全青島教會和教會學校都要派代表並發動信徒參加。
  　執委員負責人悄悄對我說：「到那天，我們要派人把你父親打一頓，你告訴他，被打時裝成受重傷，然後，由你母親出面要求帶他回家養傷。這樣或許可以稍微避開一點。」
  　一月2號晚上，母親和四姑在房裡禱告，我把父親叫到我房間說：「爸爸，你走吧！走得了，沒有事。萬一走不了，是一樣的。」
  　晚上十點，父親走了，連母親都不知道。他準備乘當天晚上最後一趟火車去北京找吳耀宗反映事實（吳耀宗是「三自」教會創辦人），走到半路，他心裏突然有個意念：「別去北京，去上海。吳也自身難保！！」
 　 父親是中華基督教會山東大會膠東區會主席，全國總會理事。總會在上海，父親想去上海把一切公職辭了，然後回來，這樣，一切的罪名就只落在他個人頭上，不至於連累了團體。
  　父親匆匆去我舅舅家打了個招呼，連夜去了火車站。
  　第二天，公安局到家裡抓人，發現父親失蹤了，他們非常意外，因為這些天他們已派人在我家門口日夜看守，父親出走竟然沒被發現，真是個神蹟。
  　三號淩晨，父親到了上海。
  　父親的這一步決定了我們家庭今後的道路，這一步不是父親和我的計劃，這是神的安排。
                                                         〈未完待續〉

　

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