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佳美腳蹤
郭志彬牧師
經文：羅馬書
10:9-18
一. 宣教就是報褔音傳喜信(羅馬書
10:12-13)
褔音是什麼？不論你是那一個民族，什麼樣的背景，凡求告主耶穌的人就必得救，凡相信的人就被稱為義。
宣教就是傳褔音，傳褔音就是主給教會的使命，使命就是明白〔要做什麼事〕，異象就是清楚知道主要你〔做那些事〕，而策略是談到〔怎麼做到那些事〕。沒有使命而活著的人，或者沒有使命而存在的教會，會有九項危機：努力沒有方向，存在沒有功能，失去焦點，面對選擇沒有依據，不能合一，沒有好的改變，不需要好的策略，沒有果效，無法作評估。
上帝總是給跟人們有使命，如：人類始祖有使命(創1:28
生養眾多,治理這地)，摩西有使命(出3:10
選民出埃及)，約書亞有使命(得地為業)，大衛有使命(作以色列王)，主耶穌(賽61:1
傳福音給貧窮的人)，保羅有使命(外邦使徒)，你呢？你的使命就是宣教，沒有其它的答案。
二.
宣教的腳蹤最佳美(羅馬書
10:13-15)
為何佳美，我們先問：報褔音傳喜信"的人"有多重要。因為求告主之先必須要相信，相信之先必須要聽見褔音，聽見褔音之先得有人傳道，傳道之先總要先有差遣。若不傳褔音，人們就永遠聽聽不到褔音了，所以宣教之人，扮演關鍵角色，故他們的腳蹤是最佳美的，而佳美之意，就是在正確的時間做件事，這件事就是宣教了。神可以使用你,使人聽見褔音(羅馬書
10:18)...而聽從在於他們自己的選擇了(馬書
10:16)，反正你必定要宣教。
馬偕在1870年從普林斯頓神學院畢業以後，為充實自己佈道工作的能力，他搭船至英愛丁堡拜訪偉大的佈道英雄Alexander
Duff博士（他在印度宣教極為成功），又精研佛教與婆羅門教，入愛丁堡大學研究科深造，1871年結業，他的海外宣教申請終於獲得批准，教會選定中國為其宣教區，時年27歲。
馬偕在1871年10月他啟程前往台灣，他從27歲在台灣傳教有三十個年頭，享年58歲過逝，其所設立的教會有60餘所，施洗的信徒達三千人。
凡基督徒走過必留下褔音的種子，在校園，辦公室，家庭，留下佳美的腳蹤。
李安東女士被委任在河南鄭州開拓循理會事工。她在1905年到達中國並且開始了此事工。很不幸的，李女士在中國幾個禮拜後就生了病，不久就離世與神同在，只留下四個中國同工繼續宣教的事工。其他的宣教士因而被差遣，而神也賜福這樣的事工。在許多的困難中，包括中國對日本侵略的抵抗，事工依然是成長的。直到1948年，在河南至少有35間教會和許多宣教的點，在陝西和四川都各有六間教會。
1948年共產黨佔領河南後而撤退來台的同工成為教會的基石，司崇德1952年，司教士被差派至高雄，開始這項事工，她很快的承租一個可以居住及家庭聚會的場所
,短短十年,1952-1962年即早期的台灣循理會就建立了
27間(含佈道所教會。而九曲堂教會是1956年開始街頭佈道，1957年戴永和師母來九曲堂教會，1960年聞羔義接九曲堂教會，1961年開始有台灣同工接任。一棒接一棒，相信今日九曲堂教會已成為：傳褔音，建立教會，訓練門徒的教會。但願有一天能：聲音傳遍天下；他們的言語傳到地極，願讓佳美的腳蹤踏全地。
你願接受挑戰，成為有使命，有異象，有策略的同工，一生留下佳美腳蹤，成為一篇美麗動人的故事，人們被你所激勵。你願意嗎？讓我們一同投入宣教吧！
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