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盼望人生
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〈中〉 《承前期》
從前，歐洲有一批旅行隊，當他們經過世界最大的沙漠，撒哈拉沙漠的時候，突然遇見一群強盜攔住他們的去路。強盜的首領對他們發出了三個問題：「喂！你們是誰？從那裡來？往那裡去？」
我問過一些人，有一位原住民的朋友回答了這個問題，說：「我是巴弟兄，我從山中來，要往城裡去！」不對！我不是問你這個問題，而是問你：在全球的人類中，你究竟是誰？你生活在飲食、工作、勞碌、愁煩，但不久就死亡的生命中，你究竟是誰？百年前你在那裡？百年後呢你又在那裡？
「聖經」，回答了這個問題：我們人是來自天父，是天父直接給地球創造了第一批生物。創世記二章7節記載：「神用地上的塵土造人，將生氣吹進人的鼻孔裡，他就成了有靈的活人。」神造人的時候，是用地上的塵土，照著神自己的形像、按著自己的樣式來造人，同時將生氣吹進了人的裏面，使人成了一個有靈的活人，神口中的氣就成為人裏面的靈，使被造的人能與創造的神息息相關、發生關係，也因此我們人才能與神有交通。 各位！既然神造我們，我們便是從祂而來，也要回到祂那裡去，而我們人的本性也是向著神、向神而活〈羅馬書六章10節〉，如同草木向著陽光，沒有陽光就活不下去一樣。
德國有一位哲學家很著名，名字叫叔本華(
亞瑟•叔本華Arthur
Schopenhauer
)
他是非常成功的商人，但因為對人生感到極度的悲觀，後來就因病而自殺了，所以被人稱之為「悲觀主義的鼻祖」。這位悲觀主義的哲學家，他說：「科學、藝術都不能告訴我，活著是為什麼？
………生活就像雲霧！」他說：最好把「生活」這兩個字倒寫。因為德國有一個字「LEHEN」就是「生活」，把它倒寫就變成「NEHEL」就是「雲霧」。所以他說：「生活就像雲霧」，他對人生沒有指望，不明白活著是為甚麼？所以希望在他死後，他的墓碑上，能刻下這麼一段墓誌銘：「這裡躺下一個脫離塵世的人，但他還不明白，他為甚麼活在這個世界？」 科學告訴我們：「物不平則亂」，每一種物體，只有當它照著它的本性存在的時候，才能夠安靜，也就是說，每一種物體，都受它本性的支配，甚麼時候找到它的本性，甚麼時候才能夠安靜，這就是「物不平則亂」。 你們看！「水流濕，火就燥」，意思是說：「水是向低的地方流，火是向高的地方燒」。日、月、星辰都照著各自的軌道運行，羅盤針也永遠指著南北的方向。日、月、星辰如果不照著各自的軌道運行，說不定有一天，我們的地球會與太陽相撞，後果就不堪設想了，不必相撞，只要地球偏離軌道與太陽接近一點，我們地球上的人都會晒死、熱死，若地球離太陽遠一點，我們人都會冷死、凍死。 又比方：油有油的本性，水有水的本性，油和水雖然都是會流動液體，但如果你把水倒在油裡，油就會浮在水面上。相反的，你把油倒在水裡，油還是會浮在水面上。這些都證明，每一種物體都受它本性的支配，甚麼時候找到它的本性，甚麼時候才能夠安靜。 剛才我們說神造我們，所以我們人的本性，也是向著神，當我們人的本性，當我們人的本性背著神與神隔斷的時候，我們就不能平安，我們的生活將會變為枯乾，如同行在人生的曠野。各位！如果你感覺你的生活枯燥乏味，這就是危險的信號，你隨時會遇見強盜，魔鬼像那吼叫的獅子，遍地尋找可吞噬的人，聖經說：「盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞」(約十10)，撒但如果在人的心中掌權，那麼，偷竊、殺害、毀壞的事都隨時會發生，如同經過沙漠的那旅行隊，隨時會遇見強盜。
以前我有辦一個刊物：「盼望月刊」發表過一篇文章，題目叫做「斷線的蜘蛛」，內容說道：有一隻蜘蛛，有一天，從一條很長的線爬下來，就在半空中織起了一個堅固的蜘蛛網，開始捕捉食物，由於食物的豐盛，也就肥大起來，但是有一天，不知甚麼緣故，沒有捕捉到食物，蜘蛛以為是蜘蛛網壞了，就在蜘蛛網到處爬行，想要找找看，蜘蛛網有沒有損壞。當牠爬呀爬著，偶然就爬上了從上面垂下來的那一條線，牠不熟悉這條線，因為蜘蛛網所有的線，都曾經捕捉到食物，只有從上面垂下來的這條線，從來沒有捕捉到食物，所以牠不了解這條線的用途，牠想，留這條線無用，甘脆咬斷算了，誰知，牠用力一咬，線斷了，整個蜘蛛網連牠自己，都摔了下來，不僅蜘蛛網壞了，連牠自己也摔成重傷。 以前，有一次大颱風，叫做賽洛瑪颱風，那次大颱風造成高屏地區，全面的斷水與停電，我們都嚐到了白天無水，夜晚無燈的苦況。停電是因為電線被風吹斷，電燈與發電所斷了交通，如果電燈與發電所斷了交通，電燈無論如何是亮不起來的，除非把電線重新給修好。 各位！我們的生活也是如此，神就是我們的發電所，有一條線是和神連繫的。約翰福音十五章5節〈請翻到新約聖經151頁〉主耶穌說：「我是葡萄樹，你們是枝子，常在我裡面的，我也常在他裡面……」。主是葡萄樹，我們是枝子，我們住在主裡面，與主連結，就像葡萄枝連結在葡萄樹一樣。
約翰福音十五章6節：「常在我裡面的，我也常在他裡面」原文是「住在我裡面的，我也住在他裡面」。我們活在神的生命的交通裡，就是住在神的裡頭，而我們住在神的裡頭，就可以得著神住在我們的裡頭，而神住在我們的裡頭，就是成為我們的生命，成為我們的能力，成為我們的喜樂，成為我們的平安，成為我們的盼望，成為我們的一切，使我們在實生活中經歷神，並且經歷神生命中的一切豐富，這就是得著神住在我們的裡頭、活在神生命的交通裡的一個結果。
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