〈下〉
《承前期》
2.4 「靈修」與「工作」的平衡
以前我到日本去考察，因為日本東菱電機株式會社邀請我們，也招待我們往返一切的費用，正當參加考察團走在街道上，大家東張西望的時候，我故意逗趣說：「奇怪！日本人走路怎麼都是靠左邊走，一腳在前，一腳在後呢？」話剛說完，走在前面的一位少婦就回頭對我說：「難道我們台灣人走路不是一腳在前，一腳在後？是兩支腳跳著走嗎？」結果引起大笑。
各位，我們人走路，都是一腳在前，一腳在後，雙手也是一隻在前，一隻在後，交互前進，這就是為了保持身體的平衡，使身體的重量，平均落在兩腳上。習慣上，我們走路都是先舉左腳，再舉右腳。在我們的日常生活，我們也要養成一個習慣，就是先靈修，做完了靈修，再去做其他的工作。
馬太福音六章33節說〈新約P8〉：「你們要先求神的國和祂的義，這些東西都要加給你們了」，先求神的國和祂的義，也就是先靈修。這個經節如果我們仔細思考的話，我們就會體會出來，原來聖經的教訓，也是一個平衡的真理，因為在我們的生活裡，有一個天平，天平的一端是「神的國和神的義」，另一端是「其餘的一切東西」。根據平衡的槓桿原理，在我們生活的一端更多的求神的國和神的義，另一端神也就更多的將其餘的一切東西加給我們。這一端多求，那一端神就多給；這一端少求，那一端神就少給。原來神的豐富是照著我們人的信心的大小，量給我們。我們的信心大，神就量給我們多；我們的信心小，神就量給我們少，這就是平衡的教訓。
箴言九章10節也教訓我們：「敬畏耶和華是智慧的開端……」，各位！這裡的所謂「開端」究竟是指著甚麼意思呢？比方，我們的車要加油，第一件要做的事，就是先打開油箱的蓋子，這就是開端，如果蓋子不打開，油就加不進去，雖然拼命的加油，但是油箱裡仍然沒有油。如果先打開蓋子，油就可以加進去，加一加侖就有一加侖。今天許多人不懂得這個秘訣，不曉得先打開油箱的蓋子，雖然拼命賺錢，但勞碌得來的卻都落了空。所以賺錢固然要緊，但靈修應擺在第一，每天清早起來，第一件要做的事就是靈修，這就是每天生活的一個開端，就如同一把鑰匙，替我們開了一扇門，使我們能進入神的同在。一個正常基督徒的生活，就是每天清早起來，在開始一天的工作之前，先進到神的面前加油，從神支取所需的能源，可以力上加力量、恩上蒙恩。我們應該養成一個習慣，就是把早晨最初的時間獻給神，神喜歡初熟的果子，喜歡頭生的，就是這個道理。在清晨的時候，日間的事務還沒打擾我們，人事未興，賓客未至，我們的心正是一片純白，正好趁這安靜的時刻與主交通，聽神的聲音，見神的面，並且從神那裡得著上頭來的力量。主是在早晨復活，因此早晨也象徵復活的新鮮，所以早晨最初的時間，應該是親近神的時間，不應當把最好的時候用在別的事情上，應當把我們一天之中最好的時候─清晨，用在神的面前。但有人很奇怪，清早起來的第一件事就是大便，利未記就記著說：「祭壇上不能把牛羊的糞獻上」，糞就是大便，從利未記我們可以學個比方，如果清早起來第一件事就是大便，那等於是把大便獻給神。
從前的大祭司在每天清晨所作的頭一件事，就是把燔祭擺在祭壇上。如果我們自己想要度過美好的一天，就應該在一天的開始，把自己當作燔祭獻給主，是活祭，是聖潔的，是神所喜悅的(羅馬書十二：1)。
在聖經裏，雖然沒有神的命令，叫我們早一點起來，可是有很多的榜樣使我們看見，所有忠心事奉神的人都是清早起來的。他們清早起來，與神交通，作神的工。連神的兒子耶穌自己也早起，祂天未亮就起來到曠野去禱告，何況我們呢？在聖經裏我們看到耶穌是個大忙人，有時祂會忙到忘了吃飯，但祂絕不會忙到連禱告都忘記了，祂給我們的榜樣是：「次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裏禱告」(可一:35)。所以無論我們的生活再怎麼忙碌，別忘了：每天清早起來，從禱告開始我們這一天的生活。
3. 結語：「全面真理」的平衡
最後我要做一個總結，就是全面真理的平衡。
在一塊平面的玻璃板上，我們放了一個圓形的球，在玻璃板保持平衡的狀態時，放在上面的球，必然平靜安穩。反之，若玻璃板不平衡，傾斜任何一方，那放在上面的球就會滾下去。
全面真理的平衡就像那一塊平面的玻璃板，不能傾斜於任何一方。今天有某些人，只抓住某一個真理，而沒有抓住整個聖經的真理，例如說方言，只抓住使徒行傳中的一句：「他們得救後就都說起方言來」，就把說方言看成是聖靈充滿以及得救的證據，結果全面的真理，就偏到那邊去了，這叫偏信。約翰福音與羅馬書都論到「因信得救」，卻都沒有提到非說方言不可。施洗約翰與耶穌都被聖靈充滿，但都沒有說過方言。
教會不能偏信，偏信就會衍生一種畸型的發展，就像身體中長了毒瘤一樣。毒瘤並不是細菌，乃是細胞有了畸型的發展。細胞也不是壞東西，但是一旦畸型發展起來，就會變作毒瘤成為教會的毒害，所以務必要用全面真理去平衡它。
我們讀神的話，也是一樣，不能是片面的，也不能是片斷的，也不能只挑自己喜歡的經節來讀就好，如此容易斷章取義、曲解真理，我們需要全面真理的了解。
耶穌受魔鬼的試探時，魔鬼就是引用聖經的話，對耶穌說：「你可以從聖殿上跳下去，因為經上記著說：天上的使者必來扶持托住你」但是耶穌回答說：「經上又記著說………」各位！耶穌回答的這個「又」，就是平衡的道理。我特別喜歡『又』這個字，因為當耶穌把「又」這個字，提出來的時候，就提到了平衡真理的全面性。有一些基督徒，只抓住經上記著說：「因信稱義」，就認為只要信就好了，行為如何不要緊，反正神會負責到底，這就走入了極端，與福音有偏差。雖然經上的確記著說：「人是因信稱義，不是憑行為(以弗所書二：8-9)」，但經上『又』記著說：「信心若沒有行為就是死的(雅各書二：17)」，若一個人自己認為是「基督徒」，卻繼續不斷活在罪中而不悔改的人，他的行為卻是證明他不是基督徒了。但有一些基督徒，走入另一個極端，感覺單憑信心是不夠的，必須加上自己的「好行為」方能得救，於是自己「苦修」、「犧牲」「做功德」藉能換取「得救」，這就落入保羅所說的「別的福音」了(加拉太書一：6)。其實，信心與行為是一個事實的兩個表現，有了信心就有新生命，有了新生命自有新生活
(行為)。主說：「好樹結好果子 (路加福音六：43)」，有好果子乃因有好樹的緣故。
真理正如一隻鳥，不能單翼飛行…全面真理不是在於「經上記著說……」，乃是在於「經上記著說……」與「經上又記著說……」。「經上記著說……」與「經上又記著說……」這兩處的經文一定要平衡起來，正如鳥的左右兩翼，動作一定要均衡，才能起飛。
總而言之，不管是「見樹不見林」、或是「見林不見樹」，都是因為在某一方面的偏差而忽視了全面真理的平衡發展。
談到偏差，我趁便談一談目前引起爭議的敬拜讚美，今天有些教會提倡新方式的敬拜讚美，唱「敬拜讚美」的歌通常帶有動作，有拍手、跳舞、鈴鼓，還有大的音響器材伴奏，如電子合成器、電子吉他、爵士鼓等，且台上主要歌手每人都有一支麥克風，這些都是「敬拜讚美」特殊的現象。有一位新搬來的老太太要去附近的教會做禮拜，當走到教會門口時忽然聽到裡面傳出勁歌熱舞的聲浪，好像去到歌廳，她心想是否走錯了，再仔細一看，沒錯，這確是教會，但探頭一看，怎會台上有一群年青人在大聲唱歌、大跳搖滾熱舞、並以重金屬樂器伴奏？這位老太太想「我來錯教會了，我的教會不是這個樣子！」
各位！年青人要用自己喜歡的方式來敬拜本無可厚非，為了吸引對教會沒興趣的新新人類，這些流行曲風的詩歌可能大受歡迎，但是如果手舞足蹈的肢體動作，與歌詞無關，讓人感到是在作有氧舞蹈或娛樂，很難想像是在敬拜上帝。更何況教會的流行音樂，是模仿教會外「世俗」的音樂所寫的，例如Rock(搖滾曲風)。有很多青年以搖滾樂作為反傳統、反教條、反古典等的工具，很多嘻皮因而趁機混進教會，吃搖頭丸、吸毒、穿破衣、奇裝異服、留長髮等等……教會也因著引進搖滾樂大受影響，甚至整個價值層面開始崩潰，這就走入偏差的歧途，難怪傳統敬拜的教會，會反對用流行音樂來敬拜，甚至連名佈道家唐崇榮博士也起而大聲疾呼，說這是魔鬼的音樂。
傳統敬拜固然有它的價值，但不接受新方式的敬拜讚美，一味的反對，墨守成規，固步自封，不求創新，這也是一種偏執。因為「創新」是神創造人、給人生命的本能，人裡面有創新之天賦，不論講章、文章、思想、藝術、歌曲、科技……都有神給人「創造力」。我們作神的工，多用時間心思研究，就必有許多「創新」的方式。記得我剛開始用電腦的時候，用的是"彗星一號"的軟體，後來用WORD的軟體，但這兩個軟體不相容，兩個系統會打架。如果要讓它運作得好，就得捨棄舊的慧星系統，才能按裝新的WORD系統。今天我們處在一個瞬息萬變的時代，需要不斷的創新，來適應時代的需要。
其實，今天的「傳統」是以前的「創新」，而今天的「創新」也可能是將來的「傳統」，所以傳統是可以按時代不同而改善的。但是，馬太福音二十四章35節說：「天地要廢去，神的話卻不能廢去」。各位！儘管時代是如何的改變，聖經的真理卻是永久不變的；傳福音及教會事工方式可以改變，但福音之內容是絕對不能改變的。我們禱告：
禱告：
天父上帝！我們感謝祢，地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬乎祢。祢用指頭造天地，祢以大能托著它們運行。祢呼出之氣，叫人得著生命。天父上帝！祢的奧秘，我們永不能測透。我們在祢偉大的創造中，在星宿的運行中，在四季的交替中，看見祢那智慧的手；我們在罪惡中被救贖，看見祢那慈愛的手；我們在過犯一次又一次的赦免中，看見祢那憐憫的手；天父上帝！我們願向身邊的人傳揚歌頌祢既全能偉大而又慈愛的手。感謝祢對我們的拯救，不然我們還是活在絕望中；感謝祢賜給我們家庭的溫暖、有工作的能力；感謝祢，雖然我們擁有不多，但不至缺乏；感謝祢，賜給我們教會的生活，雖然我們所知有限，仍然給我們有學習事奉的機會。
求使我們能勇敢地承認自己的「不完全」及「主觀」，能以聖經的教導為依歸，求聖靈不斷地啟示，好讓我們能明白平衡真理的重要；有追求及謙卑的心，深信神必加給我們能力、指引我們方向，走向祢要我們走的道路，好叫我們能夠趨於一個靈命成熟平衡的狀態，作一個不偏不倚、平衡真理的基督徒，榮神益人。奉主耶穌得勝的名祈禱，阿們！【全文完】
|