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小組查經分享
舉目看田
張明仁 講述
經文：約翰福音第四章34 - 42節
一個異象
我想不少信徒都不難意會到，以上主耶穌所說的莊稼不是物質的莊稼，而是說屬靈的莊稼。『你們豈不說到收割的時候還有四個月嗎？』這是誰說的？是人說的。他們正在討論田間莊稼，也許耶穌已經講到收割的時刻了，那些人講說：「還有四個月。」可是，耶穌看事情不太一樣，耶穌跟使徒們講：你們說收割還有四個月，才剛插秧，還沒有長出來，才剛撒了種子，還沒有讓它長大呢！要收割還得四個月的時間哪！但是，耶穌說：『莊稼已經熟了，可以收割了！』
他的意思是當時有許多人的心靈已經預備好接受主，他便鼓勵門徒去傳福音，替神收取這些得救的果子。我們的主常常都是這樣的，當他看到一些表面上很平凡及普遍的事，如看到一片禾稼或一群聚集的人，他便會聯想到屬靈的事情，屬靈的需要，而且他的心是非常迫切的，很有負擔的，這就是我們所說的「異象」。異象是事奉一個極大的力量。沒有異象，事奉就沒有能力，也沒有方向。
兩種食物
當耶穌與門徒行經撒瑪利亞時，門徒進城買食物。那時有一個撒瑪利亞婦人出來打水，耶穌就向她要水喝，並對她說：「凡喝這水的還要再渴，人若喝我所賜的水，就永遠不渴。……」後來撒瑪利亞婦人就信主了。但門徒買了食物回來，耶穌卻說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成祂的工。」耶穌在此不只是對門徒說，也是對我們說，人除了裹腹的食物以外，還有更重要的食物，就是「遵行神的旨意，作成祂的工」。門徒買食物回來給他們的拉比（老師），耶穌卻回答他們：「我有食物吃，是你們不知道的。」（約四32）門徒不明所以，耶穌就告訴他們，祂的食物就是遵行那差祂來到世上之神的旨意，作成祂的工。
耶穌在出來傳道前，曾被聖靈引導到曠野。禁食四十天之後，魔鬼來試探祂，要祂把石頭變為食物，得以充飢，更可以此證明自己是神的兒子（參路四1-4）。然而，耶穌回答：「人活著不是單靠食物……」真的，我們的身體固然需要食物供給能量維生，但人生的真義不是為食物存活，更不是為食物而耗盡生命。耶穌告訴門徒，祂以遵行天父的旨意、作成祂的工為食物，這就是我們屬靈生命的「食物」。
兩種禾田
耶穌說，莊稼熟了，可以收割了。門徒舉目觀看，在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞地方有很多麥田。其實除了這些麥田以外，還要看人的心田，人的心中需要福音。
兩種工人
耶穌說：「這人撒種，那人收割，這話是真的。撤種的和收割的一同快樂。」我們有時候作撒種的工作，有時收割，但都同樣快樂。收割是一件事，撒種也是一件事，撒種收割同樣都很重要。撒種、收割在傳福音過程中扮演不同的角色，如果沒有人撒種就不能收割，如果有人撒種卻沒有人收割，收不進禾場，撒種、收割在傳福音過程中是互相合作的。主耶穌在三十六節告訴我們：「收割的人得工價，積蓄五榖到永生，叫撒種和收割的一同快樂。」
而三十七至三十八節中，主耶穌更清楚地指出：「俗語說：『那人撒種，這人收割。』這話可見是真的。我差你們去收你們所沒有勞苦的，別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」
三個使命
主耶穌從猶大到加利利北邊，經過撒瑪利亞時，在井邊遇到一位婦人，主耶穌與這位撒瑪利亞婦人談道，她接受了主耶穌，蒙恩得救了。在這段記載中，我們看到三個重要的使命。撒瑪利亞婦人的使命、救主的使命、信徒的使命。
1.撒瑪利亞婦人的使命
撒瑪利亞婦人到井邊的目的是要打水，從現實的角度看她需要水喝，但是這個女人需要的不單單是物質方面的水，止她肉體的口渴，她更需要生命的活水，解決她靈裏的乾渴。每個人都在尋找所需要的東西，但是人真正需要的不僅僅是外在物質的滿足而已，而是更深的靈裏需要。當主耶穌看到這位打水婦人的時候，祂知道她靈裏的枯竭勝過肉體的需要。主耶穌知道這個婦人已經有五位丈夫了，而且目前她所有的不是她自己的。我們可以想像這個婦人可憐的光景，她極度地需要愛、平安及一個穩定的生活。耶穌知道她的需要，耶穌來到井邊不僅是來喝水，而是要滿足這個婦人的需要，解決她的問題。這撒瑪利亞婦人願意悔改認罪，接受耶穌基督，就可以認識那獨一的真神，成為上帝的兒女。撒瑪利亞人向來都被猶太人輕視及被忽略。撒瑪利亞婦人心中自覺羞恥、乾渴、孤單、無奈，因著耶穌帶領她信主後，她立刻把握機會，在第一時間進城為主作見證。
「那城裏有好些撒瑪利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證說，他將我素來所行的一切事，都給我說出來了；...因耶穌的話，信的人就更多了；便對婦人說，現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」（約四39、41、42節）
2.救主的使命
當主耶穌與這女人談道的時候，門徒去城裏買食物，他們回來的時候，把食物給耶穌吃。耶穌回答他們說：「我的食物，就是遵行差我來者的旨意，作成他的工」(約四34節)這就是救主的使命。耶穌基督因有屬靈的食物，使祂忘記自己肉體的饑餓。祂從天上來到世界，不是漫無目的的悠遊，祂是要來拯救失喪的靈魂，領他們到父那裏。主耶穌把這位在撒瑪利亞城裏淫亂的婦女帶到上帝的面前，耶穌改變了她的生命，結果全城的人因著這個女人的見證，都相信了耶穌基督。耶穌來到世上為拯救心靈乾渴的人，人若願意喝祂所賜的生命活水，就永遠不再渴。
3.信徒的使命
當門徒聽到，耶穌有東西吃的時候，他們還以為有人帶東西給耶穌吃。門徒不了解也不明白，耶穌的時間有限，祂要趕快做成差祂來者的工，他們也不知道莊稼熟了，是收割的時候了。耶穌對他們說：「你們豈不說，到收割的時候，還有四個月麼；我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。」（約四35節）當時耕地是要等一段時間的，從撒種到收割需要有四個月的時間。但上帝所撒的屬靈的種，卻不受任何時間的限制，即時撒種即時收割。今天我們所要做的，就是把福音傳到地極，讓更多的人相信耶穌基督。
上帝喜悅我們把福音傳開，現在是收割的時候了，很多失喪的靈魂等著我們，他們心靈乾渴，需要主耶穌基督。我們有了上帝的話，有了生命的糧食，就再也不餓，再也不渴了。我們的使命就是要傳福音給萬人聽，當我們遵守這個使命的時候，也能得到更多神的祝福。
四個呼召
1.舉目的呼召
耶穌叫我們不要單看自己的需要，不要埋頭苦幹於自己的事業、家庭、享受之中，應要舉目，抬起頭來看看周圍之人的需要，要顧念自己的需要，還要顧念別人的需要。主耶穌看見婦人的需要就幫助她解決困難，祂愛世上所有的人，不論好人或壞人，祂把握每一個機會將福音的訊息傳給人。耶穌是世界的光，信祂的人也是世上的光，光的特質就是無孔不入，求主幫助我們舉目觀看周圍的需要，我們要效法耶穌基督不斷擴闊關懷的視野。
2.看田的呼召
耶穌說按照耕種的規矩，撒了種要慢慢耕耘，四個月才能收割，但屬靈的收割卻不是這樣，不要單看物質的收割，要看屬靈的收割，祂常以物質的事情教導我思想到屬靈的事情，耶穌對婦女說：「凡喝這水的還要再喝，若喝我所賜的活水，就永遠不渴。」耶穌從物質的水看到屬靈活水的需要。耶穌亦對門徒說不要單看周圍的田，還要看人的心田，今天人不單祗有物質的需要，身體的需要，還有靈魂的需要，心靈的需要。當人越是追求物質的需要，就越感到心靈的空虛。
舉目看田要關注別人心靈的需要，我們如何看田呢？耶穌給我們的榜樣就是到各城各鄉去，與人接觸就發覺人如羊走迷沒有牧人一般，困苦流離。平日我們所見的是親友表面的風光、社會地位、財富，但風光背後有傷痛，無助、無望，因此要了解他們真正的心靈需要，學習主耶穌到處關心傳福音給別人知道。
我們要舉目向田觀看。田就是工作的地方；事奉的工場。田不在教會，而在外面。教會只是裝備我們事奉的地方，可以鼓勵、愛我們。但基督徒要出去──我們的鄰居、朋友、同事，他們就是我們事奉的工場。
3.撒種的呼召
聖經上面關於「撒種」有很多比喻，有農夫撒種，種子落在不同的地方，土壤是很重要的關鍵。撒種要努力撒，過程就是不斷撒，但是要讓種子好好生長。撒種之後也有很多工作，保羅栽種、亞波羅澆灌、是神叫他成長。撒種之前要鬆土、除去荊棘，這是傳福音的步驟過程。鬆土也是傳福音，土鬆得好，種子就容易成熟，如果不先除去石頭、荊棘，可能果效也相對減少。
撒種過程中，重要的是泥土。撒馬利亞人對猶太人來說是壞土，外邦人也不是好土，但耶穌和撒馬利亞婦人談道，撒馬利亞人還沒有準備好要信耶穌，但耶穌不放過任何機會。
4.收割的呼召
耶穌基督教導我們傳福音一個很重要的真理，就是耶穌自己。聖靈自己預備人心，而我們的工作就是收莊稼，收聖靈所預備的人心的莊稼。很多時候我們都會覺得傳福音是一件很艱難的事情，如何叫一個硬心的人信主呢？這個聰明才智的人，以我這個沒有甚麼學問的人又如何叫他信主呢？並非有本領的人就可以叫人信耶穌，此乃聖靈自己的工作，我們的工作祗管把未信的朋友帶到神的面前認識福音。聖靈藉很多不同的工作去預備莊稼。我們應多傳講福音，生命見證，家庭中、同事間，讓人知道你是基督徒，聖靈就會透過生活見證，在人心裡作工。聖靈又會藉疾病，叫硬心的人回轉，聖靈藉不同的方法，預備莊稼。今天是等待我們做收割工作的時候，叫人信耶穌並非你我有甚麼能力方法，乃是聖靈自己的工作，祗要我們盡自己的責任把握每一個機會將福音傳開，因此耶穌對門徒說：「莊稼已經熟了，可以收割了。」這亦是給予我們今天的呼召，求神憐憫我們好好裝備自己，在生活裡積極努力傳福音。
「這人撒種，那人收割，這話是真的。撤種的和收割的一同快樂。」（約4：37）我們有時候作撒種的工作，也有時要做收割，但都同樣得快樂。我們傳福音不是孤軍作戰，而是有整個教會作為後盾。大家同心禱告，一起把福音傳開。
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