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盼望人生 2901 |
小組查經分享： 人應當自己省察 張明仁講述 「你們總要自己省察有信心沒有。也要自己試驗；豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡麼。」〈哥林多後書十三章5節〉 1.省察信心 怎樣才知自己是否有信心？保羅建議要自己省察一下，看看自己是否被棄絕，是不是被主丟棄的。如果不被棄絕的，那麼主就在他裡面。如果主沒有丟棄人，人就在主裡面。 由此可知，省察有沒有信心就是省察心裏有沒有主，心裏有主，就有信心，心裏沒有主，就沒有信心。保羅說：「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明莫大的能力是出於神；不是出於我們。」〈哥林多後書四章7節〉這寶貝就是主自己，也就是神的生命。主進入人心不是憑學識、理智，乃是「使基督因信住在你們心裡」(以弗所書三章17節)。 主進入人心沒有硬闖，而是先叩門，等人打開心門，接納主。 「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」(啟示錄三章20節) 這段經文，關鍵就在有沒有打開心門，打開心門讓主進入，也就是「使基督因信住在你們心裡」。我們得救，是本乎恩，也因著信(以弗所書二章8節)。 信心是在人的靈魂裡面，藏在心裡面的，如何察驗？因為信心表現出來的就是行為，換句話說，信心是藉行為表現出來的，所以察驗信心也就是說要察驗是否活出信心。 2.省察行為 信心表現出來的就是行為，信心與行為是密不可分，就如身體與靈魂不可分割一樣。信心沒有行為是死的，就如身體沒有靈魂是死的一樣（雅各書第二章26節）。亞伯拉罕獻以撒、喇合接待探子的例子，就是說明他們是因信心生出行為而稱義。一個人若說自己有信心卻沒有行為，那信心就是死的，毫無功效。 哈該書第一章就有兩處提到要省察自己的行為，『萬軍之耶和華如此說，你們要省察自己的行為。』〈哈該書第一章五節、七節〉。 「各人應當察驗自己的行為，這樣，他所誇的就專在自己，不在別人了。」〈加拉太六章4節〉 「必有人說，你有信心，我有行為，你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看，你信神只有一位，你信的不錯，鬼魔也信，卻還會戰驚」（雅各書第二章18/19節）。雅各書提到鬼魔也信神，卻是戰驚。信心不但相信神，也順服祂所吩咐的命令，鬼魔也信神，但缺乏順服之心，因此使它成為魔鬼。 一個人若真的相信神，必然會帶出悔改的行動，若信神卻不能帶出悔改的行動，就比鬼魔的信心還不如。鬼魔所以戰驚乃因牠相信神有權能懲治牠們。 |
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