盼望人生1601 〈「盼望人生」係含信仰見証、論述、講章、靈修小品及相關藝文〉 |
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保羅唱得凱歌歸 汪質彬牧師 經文：提後四章6~8節 前言：保羅知道自己離世的日子進了，他從主領受的使命，想要交託給他親愛的同工提摩太，期望他在主面前，凡事能討主喜悅，作一個無愧的工人，忠心管理永生 神的家。保羅把自己一生的經歷，簡要的說了幾句話，讀起來好像一首凱旋的詩歌，朗誦在日暮黃昏。一千九百多年來，一直響亮在基督徒的心中。 保羅當時的處境及其艱苦：年老孤獨、貧窮、身繫囹圄、為道被捆，然而，他從不曾為自己感到憂愁、煩惱、恐懼、悲哀，這並不是保羅沒有常人的情感，乃是為要顯露在他生命中的基督。因此，他雖在短暫的餘年，但仍正視神聖的使命，遙見那更美的家鄉。雖然他將被澆奠，他仍不忘勸勉我們，忍受環境的艱難，要作成傳道的工夫。現在我們來思想保羅一生三大經歷，和他期盼中的獎賞： 一、打過美好的仗 １．保羅說：「那美好的仗我已經打過了。」他並不是要炫耀自誇，只是想讓提摩太從他事奉主的經歷中得著鼓勵，因提摩太年輕膽怯，需要長者的教導，所以保羅在提前一章18節及六章12節，一再提示他，要他為真道打美好的仗，又把自己的經歷擺在他面前，使他靠主學習剛強、戰勝仇敵。 我曾自問，保羅打過美好的仗嗎？當我念完林後十一章23－30節，我覺得保羅一生太慘了：他被鞭打、棍打、石頭打，他一生最少遭遇了江河、盜賊、同族、外邦人、城裡、曠野、海上、假弟兄等八次的危險；他多次受勞苦、多次下監牢、多次不得睡、多次不得食；冒死是屢次的、鞭打是過重的，他好像是個失敗的人，保羅遭受這麼多的苦難，他究竟是怎樣活下去的？但他說：「我靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。」因此，我們體會到使徒保羅不是要憑血氣與人爭鬥，乃是為主耶穌的福音，在屬靈的戰場上，靠主為真道打了那美好的仗。 ２．保羅自安提阿被聖靈差派外出宣教，那敵擋 神的惡者，就處處攔阻、陷害，因那惡者就是管轄這幽暗世界、天空屬靈氣的魔鬼。以及牠所利用的工具－就是那些行邪術的、違背神的政治權勢、異端邪說、異教假神、敵擋真道的外邦人、不信主的猶太人和一些市井匪類，他們常商議要殺害保羅，處處射線阱要危害 神的僕人。保羅就在那險惡的環境，竭力拓展宣教的事工，不靠自己的聰明才智，靠著那加給他力量的主，就一站一站建立福音的據點，打開傳福音的門，並且在個處顯揚因認識基督而有的香氣，帶領了許多猶太人、外邦人、官府人，特別是御營全軍和該撒家的人，還有管會堂的，他們都信了耶穌。而且在安提阿、加拉太、亞西亞、馬其頓、亞該亞（跨越了歐亞二洲），設立了許多教會，高舉耶穌基督，難怪保羅說：「那美好的仗我已經打過了。」 ３．保羅打美好的仗，另一方面是打他自己，他說：「我是攻克己身、叫身服我」、「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體、連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。」祂多次講釘十字架，是他經歷到自己與主同釘十字架的實在，他的人生觀、價值觀都改變了，他先前以為與他有益的，現在因基督都當作有損的，他為主丟棄萬事，為要得著基督。基督在他心中，他只有一個心志，就是「至死忠心」，他靠著活在他裡面的主基督，他勝過了攔阻他拓展宣教事工的仇敵，勝過了會被肉體私慾牽引的自我，所以他說那美好的仗我已經打過了！ 保羅的時代過去了….約翰衛斯理的時代也過去了….但基督的教會還在擴張，傳福音的使命仍在我們身上，今天是我們的時代，我們應負起主在這時代交付你我的職分，在不同的環境、不同的崗位，學像保羅對主的忠誠，在真道上為主打美好仗。 二、跑盡當跑的路 １．甚麼是當跑的路？就是主旨意所定的。保羅自大馬色途中蒙召，承受主給他使徒的職分，就開始奔跑主擺在他面的路程。保羅在此說當跑的路我已經跑盡了，可能有二種意思，其一是指他肉身生命將要結束了，在這世上不再看見他傳福音佳美的腳蹤，其二是指他從主所領受的使命－在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚主的聖名，也將達成了。 ２．現在來看保羅是怎樣跑盡他當跑的路： （１）有定向－他說：「我奔跑不像無定向，我鬥拳不像打空氣。」、「世人賽跑是要得那朽壞的獎賞，我們奔跑是要得那不能朽壞的冠冕。」因保羅是為主耶穌的福音奔跑，他認真的說：「若不傳福音，我便有禍了，我甘心作這事，就有賞賜。」他誠摯的勉勵我們：務要傳道，無論得時不得時，總要專心，盡自己的職分。他高興腓立比教會有見證榮耀 神，他說：「你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命之道表明出來，叫我在基督的日子，好誇我沒有空跑。」 （２）真跑－保羅因信心認識主耶穌和祂復活的大能，因此他領悟到在世與主同受苦難，或者將來也可以從死裡復活。他多次講到：若與基督同死，也必與祂同活。這確是保羅的堅信，時候雖然還沒有到，但他還是竭力追求，所以他說：「我是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑。」他不彎曲、不取巧，表明正直的人生。 （３）行完－使徒保羅在第三次外出宣教回程時，在米利都向以弗所長執告別，顯出他慷慨的心胸，他說：「聖靈在各城向我指證，有捆鎖與患難在等待我，我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，完成從主所領受的執事。」他不見難而避，也不半途而廢，他決定跑完當跑的路，讓 神的旨意成全在他身上。 三、守住所信的道 １．守住所信的道，是保羅一生最嚴謹、最敬虔的心態，他為真道而戰，為真道而跑，同時他嚴厲的斥責敵擋 神真道的假師傅、異端邪說、心不聖潔、污穢邪淫……等。他警惕教會免陷歧途，他把生命、意志、情感堅守在所信的真道上。 保羅所信的真道，有這麼大的能力，燃燒著他整個人生，這就是向他顯現、賜他新生命的主耶穌基督。祂是太初就有的道、祂就是 神、祂是生命的之源、萬物是藉著祂造的、祂是福音的本體、祂救贖、改變、重用了保羅、祂是保羅信仰事奉的中心、生命的主宰、所傳的真道。 ２．在徒二十六章，我們看見保羅在亞基帕王面前受審，他說：「是因為指望 神向我們祖宗所應許的…我被猶太人控告….就是因這指望…...從前我自己…..多方攻擊拿撒勒人耶穌的名。……我領了祭司長的權柄和命令，往大馬色去。在路上…...看見從天發光比日頭還亮……」的異象，又聽見主耶穌對他說話。（徒二十六1∼15）接著保羅積極見證他蒙主召選、蒙主派遣宣揚真道。「主差你（保羅）到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒旦權下歸向 神，又因信主得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。」（18、19） ３．由此不難想像，後來在羅馬皇帝和大臣面前受審，還是靠著主加給他的力量，為耶穌基督作美好的見證，向大眾傳福音。他沒有半點為自己的利害著想，他所想的，是為主耶穌想要得著那一切聽見傳的福音和作見證的人（不只是亞基帕王）。保羅實在有氣魄、有膽識、有主僕人的好榜樣。但願主幫助我們每一位 神的僕人，虛心向保羅多多學習，學習向他那樣忠心誠實傳揚真道，盡心竭力持守真道。 結論：保羅唯一的盼望 保羅一生奮發圖強，他不是想在這世上成大功、立大業、坐大官、出大名，他說：「我們靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。」因此，他確信這世上至輕至暫的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀，他效法主，因擺在前面的喜樂，就輕看羞辱。所以，他殷勤謹守，在凡事上討神的喜樂。當「哲人日已遠，典型在宿夕，寒窗展書讀，真（古）道照顏色。」之時，聖靈讓保羅知道，那聖潔公義的 神，已審定將公義的冠冕賞賜給他，這在保羅心中是合等大的滿足，何等大的欣慰，因為這是他人生唯一的盼望，也是 神要他得的獎賞。假如聖經只寫到這裡，我們只是敬佩、羨慕保羅一生事奉主的光榮和成就而已，但，感謝主啟示保羅後面的話：「不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」這二句話對我們太重要了！因為它也是我們榮耀的盼望。保羅看見當時和以後，在主裡還會有像祂那樣忠心愛主、愛慕主顯現的人，同樣也可得著 神的獎賞。 現在已進入了新的世紀，主耶穌再來的日子更近、更快了！我們都是 神所愛的兒女，都當誠心愛慕主的顯現、忠心竭力事奉主，並且在基督徒正常生活中、工作中，敬虔、儆醒、等候主耶穌基督，榮耀再臨！阿們！ |
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