盼望人生1203 〈「盼望人生」係含信仰見証、論述、講章、靈修小品及相關藝文〉 |
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一腳踢開異端的統一協會 張明仁 統一協會〈或稱統一教〉揭櫫以「性」作為男女消除「罪」的方式，以遂其所謂「地上天國」之意圖。此一怪誕不倫的教義，導致政府有關當局採取取締之措施，而身為基督徒者更應力求警策，絕不能容許披羊皮之狼混入，而應予以遠遠地一腳踢開。 我們雖未有機會對統一教之教義深入探討，但據沈介山牧師所作之批判片楮可盡而知其梗概。我們可以斷言，統一教無非是唯物論下的一種產物。 在其「原理講論」一書中說：「在直線上的運動總有結束的時候，所以進行直線運動的存在不能擁有永遠性，是故無論何物為保持永遠性就必須做回轉運動，而為產生回轉運動就必須有主體與對象之授受作用，因此神也為保持永遠性而………」，此一似是而非的理論是套進物理學說，藉以唬住知識份子，其字裡行間隱藏之唯物思想，則可從「無論何『物』………因此『神』也………」須臾立見。神是造物者焉能以「物」相比擬，「律」〈指物理〉也是受造之物，是神定規的，神豈自囿於律，徒局限一己於有限度之時空？聖經明白告訴我們，神是自有永有無始無終的。統一教卻認為神充其量不過是靜態的死物而已，並認為「靈」無非與「肉」同質的一種物質。勿庸置疑「原理講論」一書純係透過一具有色之眼鏡寫成的，本無可追攀之真理，而專在詞句上弄遠，炫奇立異，故弄玄虛，妖言惑眾。歌羅西書第二章第八節早已叫我們謹防：「你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去」。帖撒羅尼迦前書第四章第三節也勸門徒遠避淫行：「神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行」。遠避淫行是今生的事，統一教聚眾淫亂之不法行為，因未有真憑實據在此未敢驟加置評，倘傳言屬實，則統一教對青年男女無疑是一條佈滿陷阱的險路。 |
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