站長小傳    楊美欣專訪於高雄


    張明仁，1941年3月1日出生。原籍台灣台南，曾獲選為台南市優秀青年。現居高雄，從事兩家工廠及餐廳等事業，虔信基督，熱心公益，曾獲選為高雄縣好人好事代表。其妻蔡紫玲〈本名蔡伊保子〉，育六女，因此常被人戲稱他家是七仙女坐一條船，因七仙女加上他本人〈船夫〉剛好是一家八口，而「船」字是「舟」加上「八口」。其妻、女 亦皆曾獲選為模範母親及模範生，因而有「一門模範」傳為佳話。
    曾發生在民國四十八年轟動一時的新詩大論戰，參加論戰的名作家詩人有：蘇雪林、覃子豪、余光中、邱言曦、門外漢〈隱名〉等人，還有一位青年在《自由青年》半月刊上發表兩篇論詩之文，指「現代詩」某些故弄玄虛的偽詩是「畫鬼者流」，因而引出原本袖手旁觀的現代派盟主紀弦發表立場《藍星十八期》。這位青年當時被視為現代詩的反動者，曾寫現代詩發表在「文星雜誌」覃子豪選輯的「地平線詩選」，亦被收錄在「文壇社」民國54年10月出版的「本省籍作家作品選集」。年輕時他就與數位詩人作家集資創辦「太陽文藝月刊」並擔任主編，發表紀弦、白萩、大荒等多位詩人作家之作品，名詩人白萩也為它設計封面，他並組織「太陽詩派」，很多寫詩的青年群起加入。後因自感當「為寫詩而寫詩」，不必「自立門戶」，而宣佈解散該組織。這位青年雖已走過數十寒暑，閱歷老、中、青三代文壇，卻因耽於事業而停筆多年，僅在民國65年7月6日收集已發表在各大報刊雜誌的作品，經由「藍燈文化事業股份有限公司」出版「茅屋之夜」一書〈共出三版〉。2000年7月9日復出文壇，創辦「水西樓文學網http://www.webl.org」網站，發行電子報：「水西樓走筆週刊」，以償他熱愛文學未竟的夙願。
【按】：站長另一作品集，書名「孤獨的存在」已出版，列入「水西樓文學網」叢書。

     七十生日感言
    人生七十古來稀    張明仁

七十，好像是人生的一個頓號，成語說：「人生七十古來稀」。詩篇裡摩西也說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」世間萬事萬物，生不帶來，死不帶走，世事如浮雲，瞬間即消逝，是非成敗、功名利祿，轉眼成空。難怪智者所羅門王到他晚年的時候，也語重心長的說：「虛空的虛空，凡事都是虛空。日光之下，人一切的勞碌，有甚麼益處呢？」
    主耶穌在人間只活到三十三歲半，就完成了救贖的大功。而我已邁入「古稀」之年，竟然光陰虛度、一事無成。傳道書說：「生有時，死有時」究竟前路還有多少歲月，我不知道！我只求神指教我，如何數算自己的日子，珍惜神給我的每一個今天。 
   
 【附錄】

   耶和華是我牧者〈作者在文山教會 口述〉

  弟兄姊妹平安！

以賽亞書五十五章8節說：「神的道路高過我們的道路；神的意念高過我們的意念」。在我一生當中，直到如今，我曾經加入4個教會成為教友，第一個是台南東門長老教會，那是台南歷史悠久的大教會，因為我住在台南，台南是我的故鄉。記得當時教會聖歌隊的指揮是名指揮家李運進，長老陳效桓是我國小的老師，但我是透過一位已經退休牧師的老牧師娘感召決志信主，而由當年駐堂的歐進安牧師施洗（歐進安牧師曾任第八屆總會議長，是東門教會牧會最久的一位，也是把教會帶向多方面進展的一位牧師）。
    第二個是商協循理會，神帶領我離開台南，就住在商協教會附近，以前商協教會位於忠義國小對面鳳林路大路旁邊的三角窗。起初我對循理會尚陌生，後來才明白循理會的教義很純正，當時駐堂鄒保羅牧師以及弟兄姊妹也都有愛心，我在那裡聚會，擔任教會的執事、青年團契顧問、司琴及詩班的指揮，又被選為教友代表，出席年議會也被選為財團法人董事，並連任了好幾屆的執行委員。當時鄒牧師看我還年青，應該全時間奉獻給神，便鼓勵我去讀聖光神學院，甚至長跪為我禱告到深夜。但我信心小，心裡思量：如果我全時間奉獻，誰養活我的三個小孩？〈那時我已經是三個小孩的爸爸了〉。路加福音九章62節：「耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進行神的國」。就因為我回頭一看，幾十年的光陰就給看過去了，直到如今我仍然沒有全時間奉獻給神，就因為我這個做父親的虧欠神，神就把我當年回頭所看的這三個女兒，老大靜蕙、老二靜秋、老三靜秀，一個一個拿去補償，她們陸續讀完了聖光神學院而且全時間奉獻。「神的道路高過我們的道路；神的意念高過我們的意念」，如果我不到商協教會聚會，我的三個女兒，也不會去讀聖光。
    我的第三個教會是九曲堂循理會，因為我在九曲堂那裡買了一個房子，就搬到那裡住，之所以會搬到九曲堂也是神的帶領，因為我一連看了好幾個地方，究竟要搬到那裡？我就禱告求神指引，禱告完翻閱聖經，我就讀到詩篇23篇：「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊…」。九曲堂就在高屏溪的「水邊」，而詩篇23篇說：這「水邊」是「可安歇的」，於是我就隨從神的指引，買下了九曲堂的房子。當時的九曲堂教會很弱小，負擔不起傳道生活費，當年年議會執行委員會正開會討論準備要把它關掉，那時我是執行委員，開會時神就感動我成為祂的出口，我說：「神開的門，人不能關！」就這樣，九曲堂循理會才沒有被關掉，現在九曲堂循理會已成為一個大教會，兒童以及青少年團契，都超過100人聚會，還開了飛揚學院，在旗山、鳳山、梓官、大寮都有工作站，我的第五個女兒靜薇和女婿還在九曲堂聚會，女兒和女婿都當過教會的執事。如果當年九曲堂教會被關掉，就沒有今天的九曲堂教會，這也印證了聖經所說的：「神的道路高過我們的道路；神的意念高過我們的意念」。
    我的第四個教會就是文山循理會，我之所以到文山循理會聚會，是因為我搬到文山特區新買的房子，我的第四個女兒靜麗因為嫁到美國〈我女婿是新加坡華僑〉，在那裡定居生兒育女，事業工作都在美國，因而一家人都成為美國的公民，前年暑假我女兒回到台灣，因為她還保留中華民國的國籍，希望也能把根留在台灣，就買了文山特區我現在住的這個房子。談到這裡我也趁便為我第四個女兒做一些見證，我與她的生日恰巧是同月同日，今年我年屆七十，她特地自美返台與我一起度生日，還送一部新車作為我的生日禮物。婚前她在台大醫學院護理系畢業後，考取了護理師執照，嫁到美國也考取了美國的護理師執照，又在美國加州大學碩士班第一名畢業，取得美國醫師的執照。神祝福她在洛衫磯附近，先後買了兩棟別墅，第一棟別墅由於地點好，環境佳，有加州最大最美麗的人工湖，我住在美國的時候，每天清早起來，都會繞湖一圈，現在那裡的房價漲了3倍。第二棟的別墅更大，落成後邀請我們也去住一些時候，某日，我女婿開車，我們一家人到大熊山滑雪，早上出門，回到家已是晚上10點多，一進門，就聞到一股燒焦的味道，原來早上煮了一鍋紅豆湯，出門時竟忘了關掉瓦斯爐，一直延燒了十幾個小時，感謝神的保守，雖然紅豆湯燒成黑炭，鍋子卻沒有燒毀，如果沒有神的保守，鍋子燒毀了，瓦斯爐勢必爆炸，整棟新的別墅勢必付之一炬。神的話安定在天，箴言十章22節說：「耶和華所賜的福，使人富足，並不加上憂慮」。
    總結以上見證，雖然我曾經換了四間教會，但所敬拜的是同一位主，在地上雖無一定住處，在世為客旅，天堂才是永遠的家鄉。我深信今後，無論走向任何地方，處在任何境況，神是我的牧者，神不僅帶領以往的年日，也要帶領以後的歲月，有一首詩歌說：我不知明天將如何，但我們知誰掌管明天，許多事明天將臨到，許多事難以明瞭，但我知誰掌管明天，祂要領我向前…。
　

         
                   站長寫真   

  NO.1 少年  
             

 NO.2 青年 
                                                               
 NO.3 壯年
             
                                   
 NO.4 伉儷                                             
      

NO.5 中年
             之一                                        
       

             之二 當外公了
 

 NO.6 站長的女兒群                                

      

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