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在圣灵领导下所激发的自我驱策力，使领袖总是处于巅峰状态。
因殷勤人的手必掌权；懒惰的人必服苦。（箴十二24） 如何分辨属灵领袖？ 如何辨认属灵领袖？根据提摩太前书第三章，长老(监督)及执事的资格就是这个问题的解答。这些德性不只是为少数蒙拣选者设定的，乃是所有敬畏上帝的人应有的样式。辨认属灵领袖之法，是看他的整体生活方式是否反映出这些德性来。一个人若被圣灵充满，并顺服圣经的教训，就可以活出这些德性来。 你是否羡慕作属灵领袖呢？ 提摩太前书3：1告诉我们，凡蒙召者应该会对作属灵领袖有持续的渴慕。「渴慕」是愿意竭力达成某种目标所一直存在的想法，不是短暂的幻想。当上帝呼召你作领袖时，上帝会在你心里种下一个不止息的渴望，不需要别人推动，你会体验到自我推动的力量。 每个人都曾在某段时间内经历过想做领袖的欲望，但真正的属灵领袖乃奠基于不止息的领导欲望。你必须非常盼望想做领袖，胜过任何其它的事! 你作基督徒多久了？ 作一个属灵领袖需要有相当的成熟度及经验。提摩太前书3：9，执事需要「存清洁的良心，固守真道的奥秘。」属灵领袖本身必须对基督福音及圣经教义，十分肯定，毫无怀疑。当你自己对基督缺乏信心时，就很难做别人的属灵领袖了。 提摩太前书3：6「初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。」领袖的地位很容易造成新信徒心中的骄傲。成熟的灵命却能使人对事情有不同的观点，有正确的态度，提摩太前书3：10「这等人也要先受试验。」试验是为了得着认可，凡曾经过试炼、试验，且证明了在这些情况下仍能坚守信仰者，往往成为最好的领袖! 婚姻状况影响你的领导 你在家庭中的表现往往显示你是否该站在领导地位，因为最了解我们的人就是朝夕相处的家人。提摩太前书3：2，作领袖的必须是「一个妇人的丈夫」，我认为应该是指毫无保留的献身!你对配偶的忠实与爱，在人们心里应是毫无疑问的! 作领袖者对其配偶的爱和付出程度，可以透露出他将成为什么样的领袖，如果在其婚姻中没有诚挚的爱，那么他对所领导的人恐怕也会缺少诚挚的爱，如果他对自己的妻子吹毛求疵，也可能会对他所服事的对象及同工有同样的态度。你的婚姻关系的确影响你的领导方式! 你的孩子是否服从你的领导呢﹖ 提摩太前书3：4-5指出，一个人若不知道管理好自己的家，就无法照管教会。这是什么意思呢？父母是否要为孩子所犯的罪负责呢？以西结书18：20说，父母应负责管理自己的孩子，但即使有最好的父母照顾，有些孩子依然反叛(你知道他们本身也有罪性)。从领袖在日常生活中教养自己孩子的方法，便可看出他的领导能力。提摩太前书3：4用「管理」一词，字面的意思是「站在人面前」，指一位领袖有能力推动及挑战他人，也指训练及教导。换句话说，属灵领袖应有作父亲的心，满有威严，对孩子的需要心细而认真。他很镇定、沈稳且有目标，他不向孩子怒吼尖叫，而是以威严及自制来管理他们。 我发现，领导能力受家庭生活影响，是因为一个人怎么待孩子，往往也会怎么待信徒。 你对自己的感觉如何？ 提摩太前书三章中，提到两个有关的特征。 第一个特徽－－作领袖的必须能自制。有自制力的人具有稳重冷静的判断力，其思想观点十分清晰。他是情感稳定的人，碰到事情不会因紧张、缺乏自信及不知所措而产生过分激烈的反应。一个缺乏安全感的领袖也会使别人失去安全感。 第二个特徽－－作领袖的必须谨慎自守。一个谨慎自守的人，心里谦卑，对自己的能力与恩赐有健全的评价。有两个极端须小心避免：一个极端是基督徒把自己看得毫无价值，忘记了上帝看我们为宝贵，祂知道我们的罪与软弱，但祂也看见我们的价值－－这就是祂救赎我们的原因!祂要我们在祂所买赎回来的身体上荣耀祂(见林前六：19-20)。 你如何处理不同状况？ 世事多变，没有什么能永远不变。今天的社会，比以往变化得更快。保罗在提摩太前书3：2中提到一个特质叫「无可指责」，这个希腊原文源于cosmos，意指宇宙，泛指事物的安排。 所以一个无可指责的领袖凡事都安排妥当，他的头脑分明，不被生活压力淹没，反因之清醒，他不逃避责任，且正面相迎。 领袖应如何待人? 提摩太前书3：2-3建议领袖应有的待人之道，就是：乐意接待远人，善于教导，温和，不好斗，不争竞。 n 乐意接待远人意思是关爱陌生人及客人－－不论是在工作场所还是在家里。 n 善于教导指的是我们与人沟通的方法。 n 温和是脾气急躁和争竞的相反词，指一个有耐心，能包容的人，他具有愿意忍让别人的心。 n 不好斗 －－好斗的人会在脾气失控下动手打人，这种人的性格在属灵领导上绝对要不得。 n 不争竞－－如果你不停地与人争斗，坚持己见和自己的权益，就不能作属灵领袖。 坏习惯能彻底摧毁你的领导 提摩太前书三章中，列举了作领袖所需避免的两种坏习惯，如果这问题不严重，上帝也不会把它列出来了。 属灵领袖必须防避酒瘾。这里所指的当然包含长年酗酒，也可指一个人面对问题或忧伤时借酒浇愁。属灵领袖必须持守对上帝的信心，并学习面对问题而不是逃避问题。 第二个坏习惯是贪爱钱财。没有这种习惯的人，完全没有致富的野心，也不为巨富所动，钱财不能左右他的决定。在这方面他很知足(见提前六：6-10)，而且也十分清楚被贪财之心控制以后，可能会产生多么令人心碎的后果。 分辨属灵领袖是上帝百姓的责任，信徒必须慎重选择领袖，上帝话语的标准需要遵行。总要用一段时间来审查一个人的生活－－绝不可匆促下决定。应当寻找出其生活方式而非刻意找碴，并在这一切之外，祈求上帝的智慧和引导。 |
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