罗马书查经讲义
编著者：罗老师
0105 第一讲第五节  使者的祈愿  

第一讲第五节  使者的祈愿 

1.5.使者的祈愿（1:7）：

1.5.1.祷告的目的：

1.祈愿＝祷告：

目的除问安外，有真心祝福，祝福与赐福不一样，“祝”的本身是“祷”，原来的意思是祷告，祝福是人向神求，求神给人，所以我们不能说愿“上帝祝福你”，上帝岂要向更高更伟大的神祷告把福份临到你呢？中文圣经把祝福和赐福翻的很好，在创世记中有很多可查阅。

2.祝福内容－恩惠与平安：

亚伦祝福方式：（民六24-26）：....赐恩（惠）.....赐你平安“

希伯来式＋希腊式：希伯来　　　－－平安（Salom，Peace平安）

                    　希腊　　　　－－恩惠（Joy喜乐）

二约间用法：愿　神的恩惠、平安与你同在。

保罗方式：

何以保罗祝福人恩惠平安呢？因福音带给人的是不配得的恩典，与真正的平安，所以马丁路德说：什么是恩典？我们当受的刑罚，耶稣基督代替我们承受了，我们不配得的平安，神赏赐给我们，所以恩典和平安的意义都是说到，原来我们不该得的，是神赏赐给我们。

1.5.3.祈祷的对象：

父神与基督，同为祷告对象，说明圣父圣子同是赐福源头，同尊同荣。

有人讨论，圣灵是否是祷告的对象，基本上圣经几乎没有提到直呼圣灵的名向圣灵祷告，因为我们区分圣灵的事奉时，在约十四至十六章，圣灵的目的是为荣耀见证基督，祂的中心是基督，而不是自己。祷告的中心，三位一体的神都是，所以关于能否向圣灵的祷告，本来就是向三位一体的神祷告，不必要再强调说，我在向圣灵祷告。

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