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沙光作品之108
「沙光詩文集」新書發佈暨研討會
【作者簡介】沙光，原名朱雅楠，基督徒、詩人、作家，九十年代以來重要詩人之一。北京大學中文系文學學士、北京大學哲學系宗教學碩士。從事寫作，聖經文學及學術研究與教學，詩歌美學研究。曾執行主編「中國詩選」（中國現當代重要詩人研究資料）「基督教華語文學期刊」。代表著作：「抵毀」（詩集）、「六十首短詩，一個長詩和一部詩劇」（詩集）、「泉旁的玫瑰」（讚美詩）、「香祭」（讚美詩）、「大地上的異鄉人」（詩集）、「黃河靜靜流淌」（詩劇）、「聖經文學學研究」、「聖經美學原理」、「聖經生命詩學」、「詩劇<雅歌>的詩學審美範式與神學視域導入」、「“道成了肉身”的文學之美」、「聖經商用寶典：職場密室」、「生命的雅歌」、「信心的操練」、「小巨人大亮光」、「鏡像」、「聖經詩歌原文直譯」等。
2010年7月攝影
思慕主恩時我亦有喜樂藏不住的時候，人生下半場的異鄉人終於莊嚴地為自己微微笑這麼一次。
「沙光詩文集」新書發佈暨研討會
首次將詩歌與基督教融合探討
短短10個月噴薄而出170多萬字的創作，基督徒詩人、神本主義作家沙光攜新作五卷本《沙光詩文集》亮相6月28日上午於首都師範大學舉行的《沙光詩文集》新書發佈暨研討會。
 研討會現場。（圖：基督時報/王新毅）
雖從事詩歌創作三十一年，並且亦是中國神本主義詩歌的首創人的沙光，在當天的研討會上卻更是謙遜與溫和，現場的神情謙卑中帶有幾分羞澀地等待著詩界前輩、評論家和眾位教牧的指正。而面對著沙光的新作，當天與會者無論是詩界前輩還是著名評論家，亦或是教會的牧師和信徒，都歎言說“這是一件上帝的能力成就的神跡”。
當天的發佈會上，國內詩界裏“大腕級”的詩人和評論家多位都特意趕來為沙光祝賀，其中最引人注目的是三位可謂詩歌界前輩的人物：即年近九旬高齡的著名詩人牛漢先生、屠岸老先生與年近八旬高齡的著名詩歌批評家北京大學中文系教授謝冕先生。牛漢先生與屠岸先生都曾經歷過數十年的人生沐瀝，才華橫溢又都性格鮮明、頗有風骨，為堅持人格而在解放後的各種政治運動中經盡磨難。
著名評論家楊匡漢、唐曉渡、程光煒、北塔、譚五昌、劉士傑與北師大教授章燕等，作家潘婧等也都出席研討會暢談沙光新作給他們帶來的啟發與感動。首都師範大學中國新詩研究中心還特別邀請了兩位基督教的牧師北京豐台堂主任牧師張燕琴、內蒙古的王孝真牧師來到研討會，與詩人、學者、詩評家一道從不同的視角研討詩人沙光的“神本主義詩歌”對當下社會的意義。
張燕琴牧師：希望沙光的詩歌成為這個時代的祝福
張燕琴牧師發言。（圖：豐台堂/孫弟兄）
當天到會祝賀的第一位發言嘉賓是北京基督教豐台堂主任牧師張燕琴，她從“感謝、感動、感恩”的角度概括了自己對沙光其人其詩的感受。她認為，沙光用十個月時間創作出百萬字的詩歌既是她殷勤付出的回報，也是超自然的神跡在文學上的顯現，並對沙光的新作述評說“沙光的詩歌把一切榮耀歸給神，也榮耀了神….她在詩歌中隱藏自己、謙卑自己，把詩歌的主角特別讓位給上帝，彰顯了上帝，這正是基督徒的生命本質……希望她能用她的詩歌宣揚基督的福音、見證上帝的慈愛、成為這個時代的祝福。”
著名詩歌批評家謝冕教授：沙光把使徒、佈道和詩歌三者很好的結合起來了
謝冕教授。（圖：基督時報/王新毅）
著名詩歌批評家謝冕教授讚譽沙光是把使徒、佈道和詩歌這三者職分很好的結合起來了。他說：“沙光是把宗教看成她的詩歌，把詩歌看成她的宗教。她的詩歌創作是一個奇跡：在宗教中的經典中尋找詩歌，在詩歌創作中歸一宗教。她是中國在宗教和詩歌的結合中最最好的、最先進的、最努力、最有成就的一位。”
他分享說：從沙光的作品可以看到她的信仰成長之路：“《詆毀》是與神相處的詩人，《泉旁的玫瑰》是與神相愛的詩人，《香祭》是與神合一的詩人……從與神相處到相愛、到合一，是沙光做為詩人逐漸的向神靠近、靠近並且最終合二為一的一個過程。”
他感歎說沙光這部新的文集是“神奇的創作，而且是非常考驗信心、毅力和耐力的”。看沙光的詩歌，可以總結為八個字“愛是根本，真是詩歌”，“詩歌本來最忌諱的是重複，但沙光的詩歌都是在重複一個主題——愛：對基督的愛、對世人的愛，一個主題能讓人眼花繚亂而又不讓人厭倦，這很了不起。”
“沙光的作品有三個特色，一是詩學與神學相結合，二是創作與研究同時展開，在研究神學、聖經的同時又展開詩歌的創作，三是抒發心靈的愛時也展開行動，她不僅寫而且在生活中是用真實的行動來表達對他人的愛心……她是在佈道，是在發揚她心中偉大的信仰和她所持定的真理。”
著名的老詩人屠岸先生：沙光的詩歌彙集到一個詞就是——大愛
屠岸先生。（圖：基督時報/王新毅）
屠岸先生雖然已經近九十高齡，但精神仍舊十分矍鑠，他對沙光的作品所體現的“神本主義”詩歌精神作出了嚴謹的評價，他說：“大家稱呼沙光是基督徒詩人、神本主義詩人，我對神本主義不是很瞭解，但我認為人本主義和神本主義不是對立的，儒家所說的“民為貴，君為輕”也許是中國人本主義的一種發源，但神本主義絕對不是‘神為貴，人為輕’，上帝的大愛難道是施予給動物嗎？不是的，神和人是不能分開的，中國有13億以上的人口，大部分都還是非基督徒，但是上帝的恩澤只是施予給基督徒嗎？不是，而是全體人類。”
“沙光神本主義的詩歌歌頌了神與人。神人合一，神在人的心中，人在神的心中，神施予人以大愛。沙光的詩歌彙集到一個詞就是——大愛，讀沙光的詩，精神提到到一個新的世界。”
屠岸先生還特別提到沙光詩歌中的閃光點給她印象非常深刻，比如她的詩歌中用“禰”與“祂”來稱呼上帝，這種寫法是他在國內文學作品中首次看到的，他指出沙光在詩歌中用簡簡單單這麼兩個字將上帝與人這兩個角色區別開來，體現出她對上帝的虔誠崇拜和對人的尊敬，是“很好的創作”。
社科院詩歌研究家楊匡漢：詩歌當向傳統致敬，傳統不僅僅包括《詩經》也可包括《聖經》
楊匡漢教授。（圖：基督時報/王新毅）
楊匡漢分享說，他之前對基督教瞭解並不多，但前不久他應邀到美國參加當地的國際基督教會舉辦的學術研討會，他發現研討會的與會者對人生、信仰非常清楚，但反觀我們今天卻非常浮躁，這讓他不禁思索良多，特別是對於詩歌的創作需要更新觀點。
他說到他在剛剛結束不久的於復旦大學所舉行的中國現代詩歌研討會上提出三點建議：“向傳統致敬、為生命感恩、向詩言靠近”，他進一步解釋說，傳統不僅僅包括《詩經》，也可以包括《聖經》，而且我們需要在詩歌中為上帝所創造的這個大自然獻上感恩。
而沙光此次的新作作品進一步證明瞭他的看法，他認為詩歌觀點應當做一個大的調整，“是否可以提出‘天地人神共宙’”這樣的觀點，在歷史的維度、生命的考量等同時，詩歌還需要有“神性思維的維度”，這個維度並非是哪種宗教而是一種信仰的信念。他也對沙光的創作成就、以及宗教界對詩歌所作出的啟示表示感謝。
著名詩歌批評家唐曉渡：基督教信仰如何影響作家的創作是很值得研究的
唐曉渡先生。（圖：豐台堂/孫弟兄）
被譽為中國當代最有影響力的詩歌批評家之一的唐曉渡先生，作為此次《沙光詩文集》的序言作者之一，他對於沙光詩歌中所呈現的語言現象、宗教現象等非常感興趣。
在代言宣讀完原中國作家協會主席、《人民文學》主編韓作榮先生的沙光神本主義詩歌評論《生命的超越和神聖的歌唱》書面發言後，表述了自己在為《沙光詩文集》作序過程中對基督教徒如何安頓自己的懷疑和信仰及基督教如何與中國當代藝術創造發生關係等問題的詩學思考。他說，沙光一開始選擇了詩，然後選擇了基督教，這也給她的詩歌創作產生了莫大的影響，從一部部作品中可以看到沙光與上帝關係從相處、相愛到合一。他對於宗教給詩人所起到的“靈魂安頓”的作用也充滿探究的興趣，“我在想一個人為了安頓靈魂而選擇詩，但這個詩歌本身作為一個信仰的話，它是不夠的、是不完全的。”
他說，再次讀沙光詩文集的五卷本，感到雖然這是沙光在短短的10個月內寫的，但其實是她經歷了漫長積累的結晶，特別是她在信仰方面。他認為，對於基督徒詩人來說，最緊要的事情是內在的積累，而並非只是外在的宗教教義或知識的宣佈而已，就誠如沙光寫這些詩歌一般，如果她自己不先完成內在一種信仰的提升，是不可能寫出很真摯而深沉的作品來。
“我讀沙光、談沙光，不能隨隨便便只是作為一個語言現象看待。”詩評家唐曉渡先生表示，這背後所反映的很多東西值得研究和對話。“對於沙光，我覺得有一種繼續對話的需要。”他認為沙光根植於基督信仰所創作出的這些詩歌“給我和沙光的持續對話留下了進一步餘地”，這也是一個基督徒詩人與普通基督徒相比所擁有的特別之處能夠給詩界所帶來的新的精神。
唐曉渡先生繼續述評，基督教對於中國作家和中國文學來說是很值得研究的，比如基督教精神和儒釋道等國人很熟悉的本土宗教相比有很多不一樣之處的，宗教是如何和一個人的內心尋求結合起來的、並如何對一個作家或者藝術家的創作發生關係的等等。所以，這些首先是一種心靈現象，然後是一個文化現象，“我覺得這是一個很廣泛的研究空間。”
詩評家程光煒教授：詩歌和宗教是一樣的，要喚起人們對不變的東西的思考
程光偉教授。（圖：豐台堂/孫弟兄）
程光煒感言說，現在的人們雖然物質豐富了很多，但靈魂“沒有歸宿、沒有退路”，而沙光很幸運的在他的詩歌當中因為基督信仰找到了退路。
他說，現在的詩歌雖然和以前相比技術發展了很多，但大多寫得很自我、很日常，“這不是詩歌的任務，這是小說、或者不過是二人轉、民間文藝……現在的詩太狹窄了，所以我很不滿意現在的詩歌。詩歌和宗教是一樣的，不是寫這些日常的、二人轉、或者民間文藝的東西，而是要喚起人們對不變的東西的思考，如愛、忠誠等等。沙光的詩歌給我們提供了這些。
原《詩刊》主編、詩人葉延濱先生：基督徒詩人對中國詩歌有重大意義和獨特作用
 葉延濱教授（圖：基督時報/王新毅）
詩人葉延濱先生則繼續大家對於沙光詩歌現象所帶來的思考進一步說到：“現在是不是詩歌需要談一些話題，這些話題可能是與宗教相關的，比如靈魂、愛、歸宿等等？”
他坦言沙光的詩歌帶給他很多啟示：第一個，而沙光做為詩人中的基督徒、基督徒中的詩人，可以做出很重要的工作；第二個啟示則是詩歌對宗教並不陌生，中國詩歌從來不缺少宗教情懷，但這幾十年被淡漠了。而沙光所給我們提出的是否可以將宗教情懷再一次融入到詩歌當中這個問題“是對中國詩歌有重大意義的”。
“沙光對當今詩界是有獨特作用的。沙光是中國作家協會最虔誠的基督徒，她可以起到很獨特的作用。”
著名詩人牛漢先生：沙光身上基督徒愛的力量感染了我
牛漢先生。（圖：基督時報/王新毅）
牛漢老人已近九旬高齡，走動也並不如往常方便，但他聽聞沙光的新作研討會仍舊不辭辛苦地由兒子與兒媳婦陪同專程趕來祝賀和分享這一喜悅。
他說自己把沙光的作品放在案頭，有時間時就常常研讀。他自上個世紀的1993年時就認識了沙光，近20年的交情讓他讚譽沙光是一個堅定、胸懷大愛的人。一個有著特殊光芒的詩人。”
他感歎說，沙光沒有被當下社會很多風氣影響，反而非常的個性化，身上所表現出的大愛和追求超越的美給人留下深刻印象，“我已經活到快90了，我見過至少幾百個年輕的詩人，但像沙光這種信仰上帝、而且詩寫得非常認真、非常好的詩人是唯一的，我還沒有發現第二個。”
“沙光讓我感受到一種力量，就是愛，這大概就是真正基督的力量，這種力量感染了我。”老人說到。
多位詩人、學者、批評家在發言中對基督教表示出敬意，比如謝冕回憶說自己小時候上的學校是英國教會所辦的學校；牛漢老先生則感慨說自己上個世紀30年代患重病時，基督徒曾經“救過我一命”；屠岸先生也說從基督教的發展歷史可以看到它的與時俱進性，從科學、政治中脫離出來，不再像中世紀那樣政教合一、或者干涉科學等，而是關注人的靈魂，這是基督教能夠長久存在、造福人類的偉大力量。而時下拜金主義、享樂主義盛行，面對精神危機，基督教可以起到撫慰人的心靈的膏油的作用。
在場的牧師和基督徒對於獲得在場的詩人、學者與詩評家朋友對基督教的理解、認同和尊敬表示感恩。沙光則在答謝中說到：“感謝上帝，這是上帝耶和華所定的日子。今後我會繼續努力的寫作，寫出更多更好的作品來回報給上帝，給讀者和每一位關心我的前輩與朋友們。”
沙光在答謝中首先感謝上帝。（圖：基督時報/王新毅）
附錄：【沙光的書坊】
「沙光詩文集」（五卷本）與「泉旁的玫瑰」及「香祭」
我在基督裏所親愛的弟兄姐妹和一直以來關心我的書品的各界朋友們：
願上帝施恩賜厚福予您！
感謝上帝！祂在這樣一個世代中的這樣一個基督教文學匱乏的國家裏揀選我這卑微的人作祂的文字侍女。感謝主基督耶穌！祂從糞土中抬舉了我，且在萬人中提名召我這低微以致不配的人，祂將我全然握在祂的慈心內，使我成為祂慈手中的一支筆。感謝聖靈！祂在數不盡的日日夜夜感動、引領、啟示、恩膏我，使我這不那麼中用的器皿，成為湧流祂天上恩典的管道。
回想自1980年以來的三十二年的作家之旅，我從一個從未聽說過“耶穌”之名的喜愛文學寫作的平凡的青年，到1991年來到復旦大學中文系求學，同年在上海認識了基督耶穌，於1992年12月受洗歸入基督耶穌的名下，從此，開始了我的神本主義文學寫作生涯，於1995年畢業於北京大學中文系，並於2008年完成北京大學哲學系宗教學專業全國同等學力碩士學位研究生課程。
回溯以往，一路走來的每一個腳印都閃耀著上帝的慈愛與祂恩典的榮美。1999年春天，我蒙神恩召，在讚美的工廠侍奉祂，至2005年10月，讚美詩集《泉旁的玫瑰》由作家出版社出版，並被譽為“中國歷史上、中國文學史上、中國基督教史上第一本本土詩人創作的讚美詩專著”。2006年，再次蒙神的恩召，我放棄了一切，全職奉獻來到一所神學院教授《聖經文學學研究》課程。
邊教學，邊讀書，邊寫作，在聖靈大能的恩膏澆灌中，讚美詩集《香祭》於2009年11月由宗教文化出版社出版；自2009年5月至2010年3月，短短十個月的時間，我完成了171萬字的五卷本《沙光詩文集》的寫作，並於2010年12月由作家出版社出版。
五卷本《沙光詩文集》簡要介紹如下：《大地上的異鄉人》為闡述基督精神的抒情體聖詩與神本主義詩歌美學合集；《鏡像》是我的長篇見證集；《生命的雅歌》是《舊約·雅歌》希伯來原文解經書籍；《信心的操練》是融匯經文分享與祈禱為一體的操練基督徒過信心生活的書籍；《小巨人大亮光》是以《聖經》原文希伯來文與希臘文直譯而寫的研究《聖經》中的一些小人物的解經書籍。
近年來，由於我全心投入教學、學術研究和寫作，上述書籍的推廣事工一直由我的同工們負責，由於諸多原因，導致許多讀者在書店和互聯網上無法購到我的書品，而我的書們也在那裏靜靜地等候親愛著它們的讀者。感謝神極大的恩典！經我的授權，在我的同工的多方努力下，今天【沙光的書坊】淘寶網店正式開店，獨家上架發售五卷本《沙光詩文集》包括：《大地上的異鄉人》、《鏡像》、《生命的雅歌》、《信心的操練》、《小巨人大亮光》與《泉旁的玫瑰》及《香祭》。
鑒於《泉旁的玫瑰》被大量盜版的不符合神心意的偷竊事實，為謹防盜版，自今日起，【沙光的書坊】將成為國內第一家也是惟一的一家經我授權發售我的書品的網店。此外，任何實體書店與網路書店，若有我的書發售，均屬盜版書。盼望弟兄姊妹與各界朋友細心識別，購買正版的書籍，歡迎光顧國內獨一家發售我的書品的【沙光的書坊】。
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