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父母的工作是做不完的
〈
中〉
葉福成牧師
(士師記14:1-15:1)
〈承上期〉
撫養兒女須定下合理的界限(Parenting
is a Personal Restrain)
14:1參孫下到亭拿，在那裏看見一個女子，是非利士人的女兒。2參孫上來稟告他父母說：「我在亭拿看見一個女子，是非利士人的女兒，願你們給我娶來為妻。」3他父母說：「在你弟兄的女兒中，或在本國的民中，豈沒有一個女子，何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢？」參孫對他父親說：「願你給我娶那女子，因我喜悅她。」4他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人。那時，非利士人轄制以色列人。(士14:1-4)
一位剛剛拿到駕駛執照的青年人，去說服作牧師的父親多給他開車的機會。父親把他帶到書房說：「兒子，我和你作一個約定—你先把你的學習成績從C進步到B，多讀聖經，並且剪短你的頭髮，然後我們在討論開車的事情。」
兒子想了一下，很無奈地接受這個約定。過了將近六個禮拜，兒子再度提出開車一事。父親有一次把他帶到了書房說：「兒子，我為你感到驕傲。你的學習成績進步了，而且我也發現你也常讀經，也更多投入主日學，但是我真的覺得失望，因為你沒有剪短頭髮。」
青年人停了一會說：「你知道嗎？爸爸，我也一直在想這個問題，可是我注意到聖經裡的參孫留著長髮，摩西留著長髮，施洗約翰也留著長髮，甚至有人提到耶穌基督也都留長髮。」
對此，父親回答：「你說的對。但是你是否也注意到，他們去哪裏都要走路去的。」
參孫，以色列最勇猛好鬥的士師，擁有人人夢想的才華與理想的父母，但是他的生活卻顯出毫不關心，也不在乎他生命中所領受的機會和優勢背景。耶和華的靈在參孫的身上動工，但是他有別的追求、不同的價值觀和個人的喜好。更糟的是，他愛上一個非利士人的女兒，跟一個統治以色列的外族女子來往和戀愛(士14:4)。跟異教徒結婚就違背了神的旨意。申命記七章三至四節說：「不可與他們結親。不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒；因為他必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。」他的未婚妻來自敵人的營地，也是一位拜偶像且不信神的人。
參孫告訴父母說他願意放棄一切，因為愛上從遠處看見的非利士人女子，而背棄他的前途。最糟的是，他的語氣和態度也隨之改變，就好像著了迷一樣。他說：「願你們給我娶來為妻，因她正合我意。」(士14:3)。原文並沒有那麼客氣，應當翻譯為無禮貌的「取給我為妻」。年輕的他還覺得自己刀槍不入又無所不知，他事事堅持己見，對於有關以色列人的女兒和非利士人的女兒之區別也很固執，斷定自己將會是一位是非分明的士師，並且是兩國之間的橋樑，他深信自己能忠於耶和華、不做任和妥協，最後贏得他的妻子來敬拜耶和華。
父母對這突然的一天都毫無準備，他們感到措手不及。他們的提問和挑戰被參孫無情地拒絕與漠視(士14:3)。他們雖已表示反對，但他們的手被綁住，所以也只好無可奈何地閉上嘴巴。兒子的話猶如刀割，猛烈攻擊他們的心。不過，他們還可以忍受孩子的無禮，但卻無法忍受他的魯莽；能忍受孩子對偶像的無知，但卻無法忍受他對神的不敬；甚至能忍受他天真的想法，但卻無法忍受他中立的心態。然而，瑪挪亞和妻子並不埋怨神或責備自己有這麼一個倔強、頭腦簡單又難纏的兒子。他們還是不明白為甚麼兒子突然變得這麼難相處、沒有禮貌又叛逆。一夜之間，因著一次的旅行和藉著一個女人，參孫的眼睛不再仰望神，也不在乎祂所給的恩賜和責任，他的耳朵不聽他父母的話，而且他也生了利害的舌頭、嘴巴和態度。瑪挪亞和妻子最後在參孫身上所看到的，正如每個父母看到自己孩子身上的軟弱：他還只是一個孩子而已—孩子氣、還不成熟也不顧後果。的確，參孫是高頭大馬、膽大包天、百戰百勝，但是他卻讓他的心狹制他的思想，依靠他的身量而不是他的智慧，過於感情用事而不慧眼識人。固執的參孫不聽別人的意見，他很快就毀了自己的婚姻，即使他原本並不打算這麼做。最終，他令父母、朋友和國家失望，很多人因他的失敗而受傷。
〈未完待續〉
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