盼望人生1706 〈「盼望人生」係含信仰見証、論述、講章、靈修小品及相關藝文〉 |
|
主餐 寄件者：辜達成 經文：約翰福音6.53-59、66-68 耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。我的肉真是可吃的的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裏面我也常在他裏面。永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人也要因我活著。這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。」這些話是耶穌在迦百農或堂裏教訓人說的。．．．從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。耶穌就對那十二個門徒說：「你們也要去嗎？」西門．彼得回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了又知道你是上帝的聖者。」 這一段經文門徒與耶穌的對答，正是耶穌召收門徒的最高點，因為有很多的門徒，因為不明白耶穌話中的真義，無法接受吃肉喝血之說，就放棄跟隨，不再跟耶穌同行，而彼得卻在這個時候認定耶穌為上帝的聖者。約翰福音這一段的記錄，也就相等於在馬太、馬可、路加福音書中所提到彼得認耶穌為基督。 根據這一章的記載，這事發生在講道完，耶穌用五餅二魚使眾人飽餐一頓，在夜裏又渡海往迦百農去，行間門徒遇風浪大作，搖櫓受阻，耶穌在海面上行走，連著行著二個極大的神蹟之後。猶太人長期處於飢餓之中，應許中所謂流奶與蜜之地僅在沙漠中佔據極小一處，而這些人之所以跟隨耶穌，完全是因為吃得飽，食乃民生所繫，但耶穌實際要給予這些人的並非生理的飽足，而是心靈的飽足，所以耶穌才會說「吃我的肉，喝我的血」。 第一世紀的基督徒作禮拜時，常常聚在極為隱密之處，好比洞穴或是地道裏。當時做禮拜的人要能拼出一個單字，就是魚，才得以參加禮拜。而魚這個字的希臘文字母，是由耶穌、基督、上帝的兒子是救主等所組成。所以要能拼出這些字的人，通過驗證，才能作禮拜，即使到了禮拜的最後，牧師都要再用一句拉丁話，也就是現在天主教的「彌撒」作為結束，這字在當時是動詞，意思是散會，而一般的人聽見這個字就會散去，回家了，單單只有信徒會留下來。久而久之，人就問這些信徒接下來在裏面做些什麼，他們答：「吃基督的肉，喝基督的血，也就是吃主的晚餐。」這話就傳了出去，但只傳了前半段，漏了後面這一句。消息一傳出去後，人人皆以基督徒為未開化之人，且道德淪亡，竟嗜人肉人血，莫敢與之往來。再加上其他的種種理由，使得基督徒在早年，為人所不至齒，羅馬人絕不友善的最重要原因。而天主教使用「望彌撒」的意義，也是取讓我們來吃的主肉，喝主的血的延伸之意。 我們的主餐於現在較多則是傾向於象徵，只用少許麵粉所做的麵包和葡萄汁來代替。這麵包原來是一塊大餅，象徵主的身體，葡萄汁原為葡萄酒一杯，酒色湛紅像血，象徵主所流的血。我們領主餐時藉著這所取少許的餅和酒，象徵著主在我們裏面，也提醒著我們他的捨身流血是為著我們，所以主的餅和主的杯是象徵主的身體和血。從那時起至今，教會舉行主餐，有的教會一季一次，有的教會一個月一次，有的則是一週一次，目的都是在記念主耶穌基督的死。沒有一個宗教或信仰是以他們教主的死或血當作記號，一個死掉的人有什麼值得跟隨？有什麼值得宣揚，他必須活著，而且得勝，才能吸引跟隨者，可是我們的耶穌基督卻是先死而後生，這死象徵著著我們每個跟隨他的人都要先在罪中死，我們與他一同死，然後藉著祂的寶血，將我們的污穢、罪孽洗淨，然後復活，重得新生，成為新人。所以主耶穌釘死在十字架上，三日後在禮拜天的早上復活，我們也與他一同復活。將舊約時代原本在禮拜六作禮拜的習慣，逐漸改成禮拜天，而且稱為七日的第一日，也就是是主日，指耶穌的復活日。 耶穌基督的復活是使所有的人得生命，讓我們從黑暗進光明，使我們與以前不再相同。雖然我們一直處在與主同死、同埋葬、同復活的經驗裏，但活著就要增長，如同作母親看待初生嬰孩般，希望他們多多成長；反觀我們基督徒是否也是如此，在信了救恩之後，靈命不斷增長？也許人在生理上長成某個程度以後就不會再長高，體重也不應該再增加，可是在主裏的生命卻是永恆，主希望我們永遠長高，重量也不斷加增，愈發高大與健壯，每過一天便與主更接近一天，每天都不斷地累積並享有主與我們同在的經驗，長成像基督一樣的身量。這是聖經告訴我們所能達到的最高理想。 聖經對於主耶穌基督十二歲那年生長的過程的描述是身量也長，智慧也長，上帝與人愛他的心也一起增長。換句話說，我們要在上帝與人的關係中得到進步，當我們改善了與上帝的關係，與人之間的關係也自然而然會有進步。某些教會極注重與上帝的關係，相較之下就忽略了與人的關係，但人際關係卻是極為重要的，這並不是要我們得人的喜悅，而是一個能人若能引人歸主，很顯然必是受人歡迎與喜愛，使人覺得可愛，人願意與之親近與交通，進而影響人。反之則如何引人歸主呢？我們在基督裏所養靈性上的孩子要愈多愈好，信徒愈多愈好，我們要思考如何使自己的靈命長進才能影響別人，求主耶穌基督在我們裏面，使我們自然而然地活出主耶穌基督的樣式，讓人看到了我們活生生的見證，就好像是見到耶穌一樣。當李文思登到非洲傳福音，不斷講述耶穌的故事時，那些非洲人雖然看不見耶穌，卻認為李文思登就是耶穌，因為那些非洲人看李文思登所做的事和見證，正是主耶穌的寫照。這是多麼大的恭維！也是多麼美的見證！因此能領那麼多人歸主。我們每個人都應當要決志如此行，讓人從我們的身上，彷彿見到耶穌。 禱告 慈愛的主耶穌基督，我們感謝讚美你，你曾經活在世上，走在人間，跟門徒在一起；就你現在也行走在我們的中間，讓我們能看見你，與你同在。雖然你已經回到了天上，求你感動我們，讓我們每個人都能活出你的樣式，讓別人看見我們時，就彷彿見到了耶穌。我們這樣祈求是奉主耶穌基督的名字，阿們！ |
|
您現在的位置是「盼望人生」第 17頁目錄的第 6 篇 |